Православный календарь. Праздники, посты, именины. Календарь почитания икон Богородицы. Православные основы и молитвы

Во второй половине XVIII века эта икона находилась у помещика Лопухина, жившего в Москве. Ввиду ветхости икону хранили в числе других вещей в кладовой. Во время моровой язвы 1771 года одному заболевшему жителю Москвы в сонном видении было приказано совершить молебен перед иконой, находившейся в доме Лопухина. Икону отыскали и передали болящему, который после совершенного молебна исцелился и возвратил чудотворный образ. От иконы совершались и другие подобные исцеления.

Перед кончиной (около 1780 г.) владелец иконы завещал отправить ее на свою родину, в село Зимарово Рязанской губернии, находившееся в 18-ти верстах от города Раненбурга. В 1848 году в этом городе свирепствовала холера. Жители немедленно отправились за чтимым образом в село Зимарово, и, когда икона Божией Матери Боголюбской была принесена в город, угроза болезни исчезла.

«У источника» (Пюхтицкая)

На иконе изображено явление Божией Матери пастухам-эстонцам в XVI веке на прибалтийской горе под названием Куремяэ – Журавлиная гора. На месте необычного явления под деревом пастухи обнаружили икону «Успение Пресвятой Богородицы». Пастухи-эстонцы были лютеранами и потому передали икону православным, которые в это время проходили мимо их села. На месте явления иконы православные построили часовню, затем на месте часовни была воздвигнута церковь, а затем устроен Пюхтицкий Успенский женский монастырь. Сама же гора получила название Богородицкая или Пюхтицкая, что означает «Святое место».

6 марта 2006 года по благословению Святейшего Патриарха Алексия II празднование в честь Пюхтицкой иконы Пресвятой Богородицы «У источника» внесено в месяцеслов.

Тропарь

Утешение  всех  скорбящих,/  Скорая  Помощнице  в туге  сердечней  к  Тебе  прибегающим,/  услыши  нас, Владычице,/  и  даждь  нам  на  пути  к  жизни  вечней  / душ и сердец от скверн очищение / и яко елень на источники водныя / к Царству Небесному / неустанное стремление.

Кондак

Пресвятая Богородице, Дево,/ утоли жажду спасения страждущия души моея / у Источника вод живых —/ Божественнаго Слова, Сына Твоего, Христа Бога нашего,/  Призри  на  любящих  и  славящих  Тя,  Пречистая,/ и покрый нас покровом милосердия Твоего / от всяких зол, тревог и бурь моря житейскаго.

3 июля

Моденская (Косинская)

По преданию, икона в 1717 году привезена в Россию графом Борисом Петровичем Шереметевым из итальянского города Модены. В церковь села Косина пожертвована императором Петром I, когда он перенес на Белое озеро в Косино свою флотилию.

Изображение Божией Матери во весь рост. На левой руке Богоматери сидящий Младенец. Правой рукой Он благословляет, в левой держит свиток. Руки Богоматери подняты в знак молчаливого поклонения Сыну. Голова и плечи Божией Матери покрыты мафорием. Икона древняя, итальянского письма.

1848 год известен в России под именем «холерного». Страшная эпидемия прокатилась по многим городам и селам империи и унесла тысячи жизней. Ждали холеру в Косине и в окрестных селах. Тогда уже народ знал о чудесных исцелениях, которые совершаются от Моденской иконы. По желанию крестьян и фабричных рабочих чудотворную икону носили с крестным ходом по деревням, служились общественные молебны. Там, Где проносили святую икону, болезни утихали и прекращались.

Икона прославилась также исцелениями от болезней ног. Моденская Богородица – это и Покровительница детей.

После Великой Отечественной войны икона было переведена в музей древнерусского искусства имени Андрея Рублёва, расположенного на территории Спасо-Андроникова монастыря в Москве.

В 1991 году икона возвращена Церкви. В настоящее время находится в Свято-Успенском храме в Косине.

«Коробейниковская» (Казанская)

Икона из Богородице-Казанского храма в селе Коробейниково Усть-Пристанского района Алтайского края. Является списком (копией) Казанской иконы Пресвятой Богородицы. В 1938 году храм в селе был разграблен и закрыт. Икону Казанской Божией Матери бросили около входа в храм.

Однажды слепой женщине Ольге Гавриловне Перегудовой, проживающей в селе Нижнеозёрное близ Коробейникова, во сне явилась Матерь Божия с наказом спасти Её образ: «Оля! Возьми Меня. Меня топчут!» Явление это повторилось дважды.