Праздничная культура Вологодского края

Большинство гаданий совершалось в урочный час: когда стемнеет, глухой ночью, перед восходом солнца, когда в церкви поют рождественский канон. Немаловажно было и место: в пустой, нежилой избе, у угла избы» в овине, в бане, на перекрестке, у реки, у церкви и т. д.

Цели ворожбы были очень разными: гадали о замужестве, здоровье, урожае и тд, Поэтому среди гадающих была и неженатая молодежь, и отцы семейства. Большинство же девичьих гаданий было посвящено замужеству и тому, придут ли парни на беседу. Этот пласт ворожбы больше связан с развлечениями, и играми, а потому преобладает в предлагаемой подборке.

Гадания парней встречались значительно реже и зачастую были очень оригинальными. Например, в д. Аргуново они бросали с размаху на пол полено, считая, что у кого оно громче и звучнее ударится, у того невеста будет «крепче». В д. Дудкино (Волог.) перед Новым годом парень ставил шайку с водой к столбу со словами: «Суженая-ряженая, приходи столбушку мыть!» — после чего ему во сне должна была показаться невеста. Мужская ворожба, как правило, ближе к магии.

В старину гаданиям очень верили. Считалось, что «если выходишь замуж не за того, кто показался (при гадании с зеркалом, кольцом или с дугой), то скоро умрешь». Одна из старушек утверждала, что ее мать вышла замуж не за того парня, с которым дружила, так как, гадая на зеркале увидела одного вдовца со всей его семьей, после чего сомнений в выборе суженого у нее уже не было (д. Сергеево Тот.).

ВОРОЖБА С ПОДБЛЮДЫМИ ПЕСНЯМИ. В конце прошлого, а в некоторых местностях — вплоть до 30-40-х годов нашего века, были широко распространены гадания с подблюдными песнями. Внешне она очень похожи на игру «в фанты».

Вот как описывал ворожбу такого типа в начале прошлого века И. П. Сахаров. «B селениях Яренского уезда (эта часть Вологодской губернии позднее была передана в Архангельскую область) во время святочных игр приносят в комнату пустое блюдо, без воды, и ставят на стол. Также приносят хлеб, уголь и золу, завязав их в платки, и опускают в блюдо. После этого каждый делает из платков, ширинок, полотенец разные фигуры: лошадей, коров, ребят, птиц, зверьков — и все это опускают в блюдо. Игроки становятся кругом стола и поют первую песню: «Царь-Слава». Во время пения игроки поднимают вверх руки, а при конце каждого стиха притопывают ногой. В это время почетный гость садится на высокую скамью, и когда пропоют первую песню, то игроки поднимают его со скамьи и начинают качать. Когда качание кончится, игроки подбегают к столу и с проворством вынимают из блюда, кто что успеет. После этого складывают вещи кучками по углам. Игроки завязывают глаза и ходят попарно (мужчина с женщиной) кругом стола. При этом поит сначала святочные песни, далее хороводные. Во время пения игроки стараются схватить вещи со стола. По окончании игры развязывают глаза и смотрят, кому что досталось По этой вещи начинают разгадывать судьбу».

Как и многие другие формы старинной ворожбы и игр, это гадание включает в себя элементы других, позднейших развлечений (см. ниже).

В Никольском р-не «подблюдные» песни назывались илия или илея. Само гадание совершалось иначе, чем обычно. «На Крещенье ставят тарелку, кладут кто кусочки хлеба, кто колечко: эти кусочки накрывают полотенцем, трясут и вытряхивают каждому, и приговаривают: «Кому эта песенка достанется, тому сбудется да не минуется. Тому жить богато, ходить хорошо». Эти кусочки кладут под взголовье. Что в эту ночь приснится, то и сбудется скоро, а может и через несколько лет». Приуроченность гадания к Крещению подчеркивалась и в специальном запеве, который предшествовал подблюдным песням:

— Крещеные-те да страшны вечера,
Ой, ой, страшные-те вечера да крещенские.
Илея да Илея, ой крещенские.

После этого пели подблюдные песни. Вот некоторые их образцы:

Ходит котичек
Да по заборочке,
Ой, Илея да Илея!
Ещё ищет котнчек
да себе кошечку.
Ой, Илея да Илея!
ищет себе кошечку
Да машет лапочкой.
Ой, Илея да Илея!

(п. Дунилово) («к замужеству»)

— Летят, летят воробышки,
Уселись на перегород.
Ой, Илея да Илея!
Прилетел воробей,
Уклюнул воробышку,
Ой, Илея да Илея!
Эта-то воробышка
Была его парочка.
Ой, Илея да Илея!

(п. Дунилово) («к замужеству»)

— Сидит воробей на перегороде,
Илия, Илия!
Куда глядит, туда летит.
Илия, Илия!

(дд. Урицкое, Милофаново) («к плохому, к чужой стороне»)