Праздничная Минея (на цсл., гражданский шрифт, с ударениями)

Душетле́нныя стра́сти победи́в, / я́ко па́стырь и́стинный, упа́сл еси́ слове́сное Христо́во ста́до, / е́же вы́ну благода́тию Ду́ха, я́ко цве́ты ра́йския, пита́я, преподо́бне.

Богородичен: Псалмы́ Тя воспева́ем, Обра́дованная, / и немо́лчно Ти, е́же ра́дуйся, вопие́м: / Ты бо источи́ла еси́ всем ра́дование.

Ин. Ирмос: О́браз чи́стаго Рождества́ Твоего́ / огнепали́мая купина́ показа́ неопа́льная, / и ны́не на нас напа́стей свире́пеющую угаси́ти, мо́лимся, пещь, / да Тя, Богоро́дице, / непреста́нно велича́ем.

Припев: Преподо́бне о́тче на́ш Се́ргие, моли́ Бо́га о на́с.

Любо́вию Христо́вою, му́дре, просвеща́емь и доброде́тельми облиста́емь, / не оскверни́л еси́ души́ твоея́ добро́ту, / ко отце́м же преста́вился еси́ в до́брей ста́рости / и Бо́гу со А́нгелы, Се́ргие, предстои́ши.

Слава: Очи́сти на́ша согреше́ния, Сло́ве, и просвети́ о́чи серде́чныя, / е́же чи́сто зре́ти Твою́ све́тлость Боже́ственнаго светоли́тия, / моли́твами Твоего́ уго́дника Се́ргия, / да Тя вси велича́ем.

И ныне,Богородичен: О, стра́ннаго Твоего́ чудесе́! / Ты бо, Де́во Богоро́дице, / та́инство, пре́жде веко́в и родо́в сокрове́нное в Бо́зе, вся созда́вшем, / ро́ждши Бо́га Сло́ва несказа́нно, яви́лася еси́.

Катавасия: Всяк земноро́дный / да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́емь, / да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́, / почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, / и да вопие́т: / ра́дуйся, Всеблаже́нная, / Богоро́дице Чи́стая Присноде́во.

Светилен: Процве́л еси́, я́ко фи́никс, Дави́дски, о́тче, / и оби́тель яви́лся еси́ Ду́ха Всесвята́го, / И́же сла́вна тя вселе́нней показа́, / о нас непреста́нно Христа́ моли́, / почита́ющих ве́рою пречестну́ю па́мять твою́, / преподо́бне Се́ргие. Дважды.

Слава, и ныне,Богородичен: Тя пе́сньми немо́лчными ублажа́ем, Де́во, / я́ко от Тро́ицы Еди́наго родила́ еси́, Богоро́дице, / и но́сиши на боже́ственных объя́тиих / Пребога́тое Сло́во, Невра́щное и Неизме́нное.

На хвалитех стихиры на 4, глас 4. Подобен: Зва́нный свы́ше:

Егда́ Боже́ственное зва́ние / на́йде на тя, пребога́те, / тогда́ все плотско́е мудрова́ние / ду́ху повину́л еси́, / поще́ния страда́ньми утверди́вся, / и я́ко злато, в горни́ле искуше́но, сия́я, яви́лся еси́. / Прия́телище был еси́ Ду́ха Пресвята́го, / собра́в мона́шествующих мно́жества / и уче́нии твои́ми, я́ко не́коею небовосхо́дную ле́ствицею, / на высоту́ доброде́телей возводя́. / Помина́й нас, Се́ргие, чту́щих па́мять твою́, / спасти́ и просвети́ти ду́ши на́ша. Дважды.

Возсия́ днесь пресве́тлая / и всепра́зднственная па́мять твоя́, пресла́вне Се́ргие, / созыва́ющи многочи́сленное по́стников сосло́вие / и преподо́бных ликостоя́ния, / в не́йже А́нгели сла́вят / в Тро́ице покланя́емаго Бо́га на́шего, / челове́цы же, притека́ющии / к свяще́нней ра́це моще́й твои́х, / исцеле́ния да́ры прие́млют; / и тя венча́вшаго / Христа́ прославля́ем, Спа́са душ на́ших.

Богоно́се и преблаже́нне / о́тче Се́ргие, / ты проро́чески / посте́лю слеза́ми измыва́л еси́, / не дал еси́ сна твои́м очесе́м, / ни ве́ждом дрема́ния, / серде́чное жела́ние е́же ко Христу́ явля́я, / Его́же измла́да возлюби́в, / вся́кия доброде́тели вид испра́вил еси́. / Те́мже тя ублажа́ем, / Христа́ велича́юще, / тя просла́вльшаго.

Слава,глас 2: Преподо́бне о́тче, / измла́да воздержа́нию прилежа́в, пости́вся, / орга́н был еси́ Свята́го Ду́ха. / Тем и чуде́с дарова́ния прие́м, / челове́ки научи́л еси́ преоби́дети маловре́менная. / Ны́не же неизрече́нным све́том све́тле сия́еши, / просвети́ на́ша мы́сли хода́тайством твои́м, / му́дре Се́ргие.

И ныне,Богородичен: Все упова́ние мое́ на Тя возлага́ю, / Ма́ти Бо́жия, / сохрани́ мя под кро́вом Твои́м.

Славословие великое.И отпуст.

На литургии

Блаженна перваго канона святаго, песнь 3-я на 4, и втораго, песнь 6-я на 4.

Тропарь святаго, глас 4:

И́же доброде́телей подви́жник, / я́ко и́стинный во́ин Христа́ Бо́га, / на стра́сти вельми́ подвиза́лся еси́ в жи́зни вре́менней, / в пе́ниих, бде́ниих же и поще́ниих о́браз быв твои́м ученико́м, / те́мже и всели́ся в тя Пресвяты́й Дух, / Его́же де́йствием све́тло укра́шен еси́; / но, я́ко име́я дерзнове́ние ко Святе́й Тро́ице, / помина́й ста́до, е́же собра́л еси́ му́дре, / и не забу́ди, я́коже обеща́лся еси́, / посеща́я чад твои́х, / Се́ргие, преподо́бне о́тче наш.

Кондак, глас 8. Подобен: Взбра́нной Воево́де:

Христо́вою любо́вию уязви́вся, преподо́бне, / и Тому́ невозвра́тным жела́нием после́довав, / вся́кое наслажде́ние плотско́е возненави́дел еси́ / и, я́ко со́лнце, Оте́честву твоему́ возсия́л еси́; / тем и Христо́с да́ром чуде́с обогати́ тя. / Помина́й нас, чту́щих пресве́тлую па́мять твою́, да зове́м ти: / ра́дуйся, Се́ргие богому́дре.