Пред святою Твоею иконою… История чудотворных икон Божией Матери

По преданию, Тихвинская икона Божией Матери была написана святым евангелистом Лукой и передана им Феофилу в Антиохию. Затем икона пребывала в Иерусалиме, откуда в V веке ее взяла с собой в Константинополь путешествовавшая по Святым местам императрица Евдокия, супруга Феодосия Младшего.

В рукописных «Сказаниях о Тихвинской иконе Богоматери», наиболее ранние из которых датируются рубежом XV–XVI веков, ее появление в новгородских пределах относится к 1383 году – при Московском великом князе Димитрии Донском икона, необъяснимо, чудесным образом исчезнувшая в Царьграде, явилась над водами Ладожского озера, сияя лучезарным светом. Явление ее видели рыбаки. На месте ее появления поставили часовню. «Светозарно шествуя по воздуху» из одного селения в другое, «ангелами невидимо носима», икона еще несколько раз появлялась перед очевидцами. Вскоре образ обнаружили у деревни Имоченицы, у реки Тихвины, затем он явился «на Кожеле на Куковой горе». Здесь отслужили молебен и начали рубить на горе храм. Но наутро икона исчезла и обнаружена была в 90 саженях от того места вместе с основанием под храм. На том месте, где икона окончательно остановилась – на левом берегу реки Тихвины, – был устроен деревянный храм во имя Успения Богоматери, который неоднократно при пожаре превращался в пепел; но находившаяся в нем явленная чудотворная Тихвинская икона Божией Матери всегда оставалась невредима. Наконец усердием великого князя Василия Иоанновича вместо деревянного храма для Тихвинской иконы Божией Матери в 1510 году был создан каменный, а спустя 50 лет иждивением и усердием царя Иоанна Грозного был основан Тихвинский Богородичный Успенский мужской монастырь.

Много чудес явила Пресвятая Богородица через свою икону, но наиболее замечательным было спасение Тихвинской обители от нашествия шведов в 1613 году. Все население укрылось за монастырскими стенами; осажденные горожане и иноки в горячих молитвах перед чудотворным образом просили заступничества Божией Матери. Во время осады одной благочестивой женщине Марии, за два года перед тем пришедшей в монастырь слепой и получившей по вере своей зрение, ночью в тонком сне явилась Пречистая Дева и сказала: «Объяви всем, находящимся в обители, да возьмут икону Мою и обойдут по стенам вокруг, и узрят милость Божию». Радостью и упованием исполнились сердца осажденных; чудотворный образ с молебным пением обнесен был по стенам монастырской ограды, и внезапно врагов объял страх. Никем не гонимые, они бежали от обители.

Спустя некоторое время враги снова с большими силами окружили монастырь. Православные опять прибегли к чудотворному образу Богородицы и умоляли Ее умилосердиться над страждущими. В монастыре находился послушник соловецкого монастыря Мартиниан, человек чистый сердцем и богобоязненный. В ночном видении ему явилась Богоматерь и объявила: «Близ погибели есть место сие многих ради нечистот греховных, имиже осквернися сие святое место Мое». В ужасе от видения, Мартиниан со слезами рассказал о нем начальствовавшим в обители. Сквернодетельные лица были изгнаны из монастыря, в усердных слезных молениях братия просили Бога и Богородицу, да не предадут людей Своих в руки врагов. 13 (26) сентября, после нового явления Божией Матери в ночном видении Мартиниану и повеления отогнать врагов от дома Ее, православные защитники обители и Отечества удостоились дивной небесной помощи. Шведы увидели, что со стороны Москвы к обители идут многочисленные полки вооруженных воинов, и испугались. Одна надежда на подземные подкопы удержала врагов от бегства.

Осажденные, услышав о новом явлении и повелении Богородицы, укрепленные упованием на небесную помощь, устремились на врагов. Тех объял страх, и они со стыдом побежали, поражая друг друга. Пленные из врагов рассказали, что они в прошедшую ночь видели многочисленное воинство, выходившее из монастыря для нападения на них. Эта славная победа чудесно дарована Богоматерью в ночь на праздник Воздвижения Животворящего Креста в 1614 году.