Предательство, смерть, воскресение...Неизвестные факты пасхальных дней

Порассуждайте над этими вопросами

1. Вы можете сказать или, лучше, написать, каков Божий план для вашей жизни? Тогда скажите или напишите, какова Божья воля для вас?

2. Вы сумеете выдержать противостояние и не сломаться перед трудностями, которые могут возникнуть, когда вы будете исполнять Божью волю?

3. Какие шаги вам нужно предпринимать уже сейчас, чтобы закалить себя и духовно подготовить к тому, чтобы преодолеть любое давление и не отступить от исполнения Божьей воли?

Пилат не хотел распинать Иисуса и старался найти хоть какую-нибудь возможность не убивать Его. Но эти попытки были тщетны. Изменить Божий план не мог никто. Настало время Сыну Божьему принести Себя в жертву за грехи людей.

День семнадцатый

Пилат ищет лазейку

Пилат, услышав о Галилее, спросил: разве Он Галилеянин?

И, узнав, что Он из области Иродовой, послал Его к Ироду, который в эти дни был также в Иерусалиме.

Луки 23:6-7

Пилату никогда не составляло особого труда устроить кровопролитие, поэтому казалось странным, что он пытался предотвратить распятие Иисуса. Как прокуратор Пилат был наделён властью решать, кого казнить, а кого помиловать. Он был печально известен как человек бессердечный и бесчувственный. Пилат правил с жестокостью и легко выносил преступнику смертный приговор. Но что случилось теперь? Что-то удерживало его от решения распять Иисуса. Но что именно? В Библии не говорится точно, почему Пилат не хотел распинать Иисуса, но интересно, что же такого он увидел в глазах Иисуса, когда допрашивал Его? Мы знаем, что Пилат был ошеломлён тем, как Иисус вёл Себя, он «весьма дивился» Иисусу. Слово thaumadzo — «весьма дивился», означает быть неспособным и слово сказать, удивляться, поражаться, изумляться.

Никогда перед Пилатом не стоял такой человек, как Иисус, и прокуратора, очевидно, тревожила мысль об убийстве Иисуса и тревожила настолько, что он решил основательно допросить Его. Он хотел найти лазейку, чтобы избежать той ловушки, которую иудеи подстроили Иисусу, а заодно и ему. Да, на самом деле иудейские лидеры тщательно разработали ловушку, следствием которой был бы один из трёх результатов. И любой из трёх осчастливил бы их. Вот на что они рассчитывали:

1. Иисус будет предан Римскому суду, а это уже испортит Его репутацию у народа, к тому же, суд может приговорить Его к распятию, и этим иудейские лидеры думали поднять себя в глазах людей.

лидеры думали поднять себя в глазах людей.

Иудейские лидеры не хотели, чтобы их план провалился, поэтому возвели на Иисуса ложное обвинение и представили Его как политического преступника. Они обвинили Его в том, что Он развращал народ, а это было нарушением религиозного закона, и поэтому Иисус должен был предстать перед синедрионом. Его обвинили также в том, что Он призывал народ не платить подати Риму. И, наконец, Ему вменили в вину то, что Он называл Себя царём (см. Луки 23:2). На основании римского закона, Иисуса должны были распять за то, что Он называл Себя царём. И если это обвинение будет признано верным, Пилат обязан был распять Его. В таком случае их цель была бы достигнута первым способом.

2. Если же Пилат откажется распинать Иисуса, тогда прокуратора обвинят в неверности римскому императору, потому что он не распял соперника императора, — и Пилата лишат власти.

Если бы Пилат отказался распинать Иисуса, он тем самым дал бы козырь в руки иудейским лидерам, и тогда они бы доказали Риму, что прокуратора нужно лишить власти и полномочий, потому что он предал императора. Известие о том, что Пилат оставил в живых соперника императора, дошло бы до римского императора, и Пилат, безусловно, был бы обвинён в измене (см. Иоанна 19:12). А уж по этому обвинению его безоговорочно приговорили бы к смерти или изгнали. Так что, если бы Римский суд и не признал Иисуса виновным, иудейские лидеры всё равно остались бы не в проигрыше, т.к. на законном основании они могли бы изгнать со своей земли Пилата. Так они достигли бы своей цели вторым способом.