Читаем Предсказание прошлого полностью

Но со сверлами и пилами такой глупый фокус у историков уже не пройдет: тут количеством не возьмешь. И это понятно: один человек бежит со скоростью 10 км/час. Но десять человек не побегут со скоростью 100 км/час. То есть даже сто тысяч человек не будут вращать одно сверло со скоростью 500 оборотов в минуту, а медь в их руках не превратится в кобальтовый сплав.

Между тем Флиндерс-Петри в XIX веке и Роберт Фрэнсис в ХХ веке указывают на следы многочисленных ошибок древних мастеров, вызванных огромной скоростью вращения их пил и сверл, в результате чего инструмент порой проскакивал ниже нужной точки и прорезал больше, чем надо, допуская брачок. Фрэнсис пишет: «Подобные ошибки, отмеченные Петри, являются обычным явлением в современных механических цехах, и я должен признать, что и сам бы их сделал при случае».

Тот же автор утверждает: «Во время осмотра Каирского музея я нашел свидетельства использования фрезерного станка крупных размеров. Крышка саркофага имела отчетливые фрезерные следы. Закругление крышки заканчивалось переменным радиусом поверхности на краях с обеих сторон… Инструмент был отклонен под влиянием давления при обработке, которое ослабло при завершении обработки участка. Когда заготовка приходит снова на инструмент, начальное давление заставляет инструмент “закапываться”. По мере продолжения обработки величина “закапывания” уменьшается».

А может быть, выводы о высокой скорости вращения инструмента – это какая-то страшная ошибка, наваждение, жуткий морок? Может быть, все-таки египтяне сверлили и резали не быстро, а годами? Крутили себе трубчатые сверла потихонечку, подсыпая абразив. Поколение за поколением. А промахи – ну, пока закроем на них глаза. Просто увлеклись люди, лишнюю неделю перекрутили сверло, не заметив, что оно уже проскочило конечную точку. Увлеклись…

Есть ли какой-нибудь способ определить скорость сверления? Есть. Это можно сделать по спиральным рискам, оставленным инструментом.

Изучив эти риски, Флиндерс-Петри пришел к выводу, что древнеегипетское сверло погружалось в гранит на 2,4 миллиметра за один оборот при давлении на него в 1,5 тонны. Это его чертовски удивило. Напомню, исследователь жил в конце XIX века. При тогдашнем развитии технологий это был невозможный результат. А через сто лет?

Сверловка по граниту, на которой хорошо видны риски, оставленные инструментом. С помощью высверливания ряда отверстий египтяне создавали в массиве гранита полости


В конце ХХ века стандартные сверла проникали в гранит на глубину 0,005 миллиметра за один оборот при скорости вращения сверла в 900 оборотов в минуту. То есть в 500 раз медленнее, чем в Древнем Египте. Может быть, Флиндерс-Петри просто ошибся в расчетах? Дай-то бог, как говорится… Но даже и это отчаянное предположение не снимает вопросов о твердости резцов и раскрутке сверла до сотен оборотов в минуту без электричества.

А может быть, древние египтяне работали не медью, а все-таки знали бронзу, просто очень тщательно скрыли ее от археологов?.. Это предположение поможет историкам?

Бронза, конечно, потверже меди будет. Но и ее твердости недостаточно. Лучше дать египтянам сталь. Сталь гораздо тверже бронзы. Правда, железный век начался через две тысячи лет после строительства пирамид. Да и он бы не спас египтологов: стали для обработки гранита тоже мало! Напомню: твердость меди 3 единицы, бронзы 4, стали 5, а гранита – 7 единиц. Вывод: нужные твердосплавы.

Твердых сплавов у египтян не было. Железа они не знали. «Предполагать, что у строителей Великих пирамид была бронза или тем более железо, – абсурд!» – хором утверждают историки. И ведь правы! Действительно, в слоях, соответствующих I–IV династиям, находят только медные орудия и довольно много каменных – поскольку замещение камня медью проходило не враз, а столетиями. Ведь каменный век сменился медным не в одночасье, поначалу медь была слишком дорога.

В общем, у древних египтян бронзы и железа еще не было. Но…

Но вот какой странный случай произошел в мае 1837 года в Гизе. Англичане Джон Перринг, Джеймс Мэш, Говард Вайс и Джон Хилл проводили исследовательские работы на южной стороне пирамиды Хеопса. Исследования носили, на наш, современный взгляд, несколько странный характер: для расчистки входа в «вентиляционную» шахту англичане использовали взрывчатку. Сейчас такого варварства никто не допустил бы, а тогда сошло. Если вы с южной стороны посмотрите на пирамиду, то увидите на ее грани уродливые следы этих взрывов.

Англичане снесли взрывами два верхних слоя кладки. И после очередного взрыва откуда-то из глубины вдруг вылетела металлическая пластина. По всей видимости, она находилась между разъятыми взрывом каменными блоками глубинных слоев – то ли во время строительства ее там забыли строители, то ли она была частью общей конструкции.

Перейти на страницу:

Все книги серии Точка зрения

Опиум для народа
Опиум для народа

Александр Никонов — убежденный атеист и известный специалист по развенчанию разнообразных мифов — анализирует тексты Священного Писания. С неизменной иронией, как всегда логично и убедительно, автор показывает, что Ветхий Завет — не что иное, как сборник легенд древних скотоводческих племен, впитавший эпосы более развитых цивилизаций, что Евангелие в своей основе — перепевы мифов древних культур и что церковь, по своей сути, — глобальный коммерческий проект. Книга несомненно «заденет религиозные чувства» определенных слоев населения. Тем не менее прочесть ее полезно всем — и верующим, и неверующим, и неуверенным. Это книга не о вере. Вера — личное, внутреннее, интимное дело каждого человека. А религия и церковь — совсем другое… Для широкого круга читателей, способных к критическому анализу.

Александр Петрович Никонов

Религиоведение

Похожие книги

От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции
От погреба до кухни. Что подавали на стол в средневековой Франции

Продолжение увлекательной книги о средневековой пище от Зои Лионидас — лингвиста, переводчика, историка и специалиста по средневековой кухне. Вы когда-нибудь задавались вопросом, какие жизненно важные продукты приходилось закупать средневековым французам в дальних странах? Какие были любимые сладости у бедных и богатых? Какая кухонная утварь была в любом доме — от лачуги до королевского дворца? Пиры и скромные трапезы, крестьянская пища и аристократические деликатесы, дефицитные товары и давно забытые блюда — обо всём этом вам расскажет «От погреба до кухни: что подавали на стол в средневековой Франции». Всё, что вы найдёте в этом издании, впервые публикуется на русском языке, а рецепты из средневековых кулинарных книг переведены со среднефранцузского языка самим автором. В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Зои Лионидас

Кулинария / Культурология / История / Научно-популярная литература / Дом и досуг