Предсказания Нострадамуса. Новое прочтение. Как сбываются пророчества великого провидца

«Великие иллюзии, немного запас дан» – Нострадамус предупреждает: до погибели России осталось недолго.

На крепость осажденного наложена печать,
Потопят ее в глубинах, порохом взорвут.
Предатели погребены живыми.
Никогда слуги церкви не знали жалкого деления.

(4—40)

«Крепости» – национальные движения малых народов. Радикалы и гуманитарии в своей подрывной деятельности начнут везде использовать право малых наций на самоопределение, тем самым раздувая сепаратизм и национализм в многонациональных государствах.

«Предатели погребены живыми» – многие реформаторы покинут Россию, думая, что спокойно будут жить за границей.

«Никогда слуги церкви не знали жалкого деления» – разделяй, чтобы властвовать. Если раньше революционеры грезили о мировой демократической республике (зверь из моря), о мировой диктатуре пролетариата (зверь из земли), то теперь все мечты выродились в желание стать небольшим удельным князьком во главе своей нации (зверь из бездны). Отчетливо видно, что Нострадамус весьма широко использует Откровение Иоанна Богослова, основывая на нем градацию грядущих бед человечества.

2013 г.

Десятое апрельских календ в готическом исчислении,
Снова будет воскрешен злоумышленниками.
Огонь в потемках дьявольского сборища,
Ищут кости Даманта и Пселла.

(1—42)

Католики во главе с папой Григорием XIII отказались от юлианского календаря и приняли реформированный григорианский. По юлианскому календарю каждый год состоял из 365 дней и 6 часов, и к 1582 году весеннее равноденствие сдвинулось на 10 дней. Папа Григорий XIII просто исправил ошибку, прибавив десять дней к календарю. Календами в римском календаре называли первые дни каждого месяца. В 1792 году революционеры во Франции приняли свой календарь «Равенство». В 1918 году по этому же пути пошли большевики во главе с Владимиром Лениным: они изменили календарь, прибавив к нему две недели.

«Огонь в потемках дьявольского сборища» – сборище чиновников на Международном форуме разработает новую программу полного подчинения себе всей Европы.

«Ищут кости Даманта и Пселла» – известные неоплатонисты писали книги о дьявольских силах, демонах и древнеримской и эллинской магии. Под предлогом поиска исторических корней проводятся раскопки в древних городах, а также в городах, до сих пор населенных (например, в Киеве и Иерусалиме). Однако истинная цель не столько найти древние корни, сколько найти и уничтожить те артефакты, которые не удовлетворяют нынешней картине истории, созданной в XVIII–XIX веках.

Великая рыба станет жаловаться, плакать.
За выбор обмануты будут пожилые.
Вообще не захочет с ними оставаться,
Обманут также своими соплеменниками.

(7—35)

Выборы в Европарламент пройдут не по сценарию либеральной части общества. Политики-либералы потеряют часть своих избирателей, которые отдадут голоса националистам. Мусульмане, африканцы и китайцы будут голосовать за своих лидеров. Победу в обществе одержат правые глобалисты. Процессы глобализации ускорятся. У чиновников из Европарламента, благодаря принятым ими законам, прав станет больше, и они активнее начнут вмешиваться в текущие дела отдельных государств.

«Великая рыба станет жаловаться, плакать» – пророчество относительно будущего Святого престола Ватикана. Малахия назвал папу Бенедикта XVI «последней славой оливковой ветви». Так оно и произошло: папа Бенедикт отрекся от престола, и в 2013 году папой стал выходец из Центральной Америки Хорхе Бергольо, взявший себе имя Франциск.

2014 г.

Жертвенная птица, летящая в окно.
К конфликту подготовятся французы заранее.
Одни сочтут добром, другие – злой смесью.
Для слабых добрый знак даст силы.

(1—34)

«Жертвенная птица, летящая в окно. К конфликту подготовятся французы заранее» – французы изгонят из правительства своих «гуманитариев», это поможет им сплотить нацию. «Жертвенная птица» на иврите значит «горлица», иное прочтение – «в назначенное время». Церковь Франции примет активное участие в политической жизни общества. Начало периода, когда духовное наследие и ценности церкви пойдут не на украшение храмов и обогащение отдельных лиц церкви, а на борьбу с «гуманитариями».

«Одни сочтут добром, другие – злой смесью» – Нострадамус дает одно из знамений приближающегося конфликта и указывает, что все новые идеи и перемены в жизни Европы опять начнутся во Франции. От атеизма перейдут к глобализму, от глобализма – к идее национального патриотизма. Французы, несмотря на свою кажущуюся изменчивость, найдут силы и выстоят.