Есть предположения, что здесь речь идет об Октябрьской революции 1917 года. В этом случае под «неудачной республикой» стоит понимать неудавшуюся демократическую Россию Временного правительства, «разваленную» властью Советов («магистрат»). Вторая часть четверостишия, надо полагать, тогда подразумевает швейцарскую эмиграцию во главе с Лениным («изгнанники»), пошедшим на сделку с Германией (свевы – германское племя), чтобы проникнуть в охваченную февральскими событиями Россию (последняя строка в этом случае может быть указанием на подписанный после прихода к власти большевиков с немцами важный Брест-Литовский договор, который позволил немцам сосредоточить все свои силы на Западном фронте). С равным успехом, в который уже раз, катрен можно отнести и к перипетиям, характеризующим французскую революцию – окончательному банкротству республики при Директории и роялистской эмиграции, поддержавшей интервенцию Первой коалиции, одними из участников которой были Австрия и Пруссия.
1—64
Предполагают, что Нострадамус дает здесь описание воздушного боя: «солнце ночью» – свет прожекторов или осветительные огни, «свинья-получеловек» – пилот, сидящий в кислородной маске, напоминающей астрологу свиное рыло, а «разговор диких зверей», по всей видимости, непривычные для уха пророка радиопереговоры летчиков, которые он зафиксировал во время своих видений. Здесь мы вновь сталкиваемся с тем, что у Нострадамуса просто не было верных слов для описания видимой в мельчайших подробностях картины.
1—70
Этот катрен считается предсказанием исламской революции 1979 года в Иране, низложившей шаха, и последовавшей за этим ирано-иракской войны (первая строка). «Слишком большое доверие» часто трактуется как упования шаха Резы Пехлеви на американских патронов, которые недооценили ни опасности, угрожавшей шахскому режиму, ни всей глубины его антагонизма (политика властей в отношении оппозиции, в частности жестокие расправы охранки САВАК с инакомыслящими, сплотила против шаха все политические силы от либералов до исламистов). Третья строка по этой версии намекает на пребывание духовного лидера революции имама аятоллы Хомейни во Франции, откуда он вел свою антишахскую деятельность вплоть до возвращения в Иран. Туманен смысл последней строки – исследователь М. Джордан видит здесь заключение Тегераном «умеренного» мира с Багдадом после почти десяти лет войны.
1—81
Скорее всего, речь здесь идет о трагедии экипажа погибшего американского космического корабля «Челленджер», правда, надо заметить, что их было семеро, а не девять. Вторая строка в этой трактовке говорит о широком расследовании причин катастрофы, которое предприняло американское космическое ведомство НАСА. Греческие буквы «Каппа, Фита, Лямбда» в последней строке подразумевают начальные буквы имен погибших (например, «Каппа» – астронавт Криста Маколифф).
1—87
Большинство исследователей считают, что под «новыми городами» Нострадамус подразумевает города Нового Света, один из которых подвергнется землетрясению в результате сдвигов тектонических плит. Возможно, пророчеству еще предстоит сбыться, хотя не исключено, что пророк имел в виду известные землетрясения в Сан-Франциско 1906 и 1989 годов или в Мехико 1986 года.
1—93