Предсказания Нострадамуса. Новое прочтение. Как сбываются пророчества великого провидца

На современников Нострадамуса произвел сильное впечатление катрен 6—63:

Дама, оставленная одна на царстве
Единственным, который угас на ложе чести.
Семь лет она будет плакать в горе.
Затем – долгая жизнь и великие часы правления.

Этот катрен комментаторы единодушно относят к супруге Генриха II Екатерине Медичи. Варфоломеевская ночь и другие деяния королевы вряд ли можно назвать «великими часами правления», но Мишель Нострадамус был правоверным католиком, протестанты в его глазах были детьми Сатаны, а Екатерина Медичи – великой королевой. Так что тут все в порядке. И с датой предсказания – порядок. Опубликовано оно в 1557 году, а относится к событиям более поздним. Генрих II умер 10 июля 1559 года, а траур вдовствующая королева сняла 6 августа 1566 года. Умерла она в преклонном по тем временам возрасте – в 69 лет. Здесь только одна заковыка. Екатерина Медичи чрезвычайно высоко ценила Нострадамуса. Она просто могла высчитать семилетний срок траура как предсказание и реализовать его.

Помимо знаменитого катрена 10–39, который бурно обсуждали в 1560 году, к царствованию Франциска II относят также предсказание 10–59:

В Лионе двадцать пять единодушных,
Пять граждан, германцы, брессанцы, латинцы,
Во главе со знатным (вождем) они образуют длинный шлейф
И будут открыты лаем собак.

Уже в середине XVII века этот катрен стали привязывать к неудачной попытке восстания протестантов во главе с принцем Луи Конде в Лионе 5 сентября 1560 года. Собаки, по мнению комментаторов, это верные католики, разоблачившие протестантских волков. Однако сведений об участии в заговоре Конде германцев, итальянцев и жителей Савойи (частью которой была область Бресс) найти не удалось.

В катрене 6—75 упоминается «великий кормчий», в котором видят адмирала Колиньи.

Великому кормчему будет предложено королем
Оставить флот, чтобы занять более высокое место.
Семь лет спустя он будет участвовать в восстании.
Варварская армия нагонит страх на Венецию.

Анатоль Лепелетье, исследователь пророчеств Нострадамуса, так комментирует этот катрен: «Гаспар де Колиньи, возведенный в ранг адмирала («великого кормчего») Генрихом II в 1552 году, уйдет в отставку с поста в 1559 году после смерти короля, чтобы встать во главе кальвинистской партии. В 1567 году он будет главным подстрекателем гражданской войны. В это же время Венеция будет страшиться победоносного оружия султана Сулеймана II, который в 1570 году захватит принадлежащий Венеции остров Кипр».

Объяснение это можно принять с большими натяжками. Действительно, адмирал Колиньи был главным вдохновителем и военным руководителем религиозных войн во Франции. Но Франциск II не предлагал Колиньи после отставки с поста адмирала более высоких должностей. Наоборот, при Франциске, политикой которого руководили заклятые враги Колиньи – Гизы, положение отставного адмирала было более чем непрочно. Гражданская война началась не через семь, а через три года после отставки Колиньи. Семь лет спустя – осенью 1566 года началась уже Вторая религиозная война. Игнорировать Первую религиозную войну 1562–1563 годов, с которой все и началось, у пророка вроде бы не было никаких оснований.

Есть у Нострадамуса и предсказания, которые можно отнести к судьбам будущего России. Правда, таких слов, как «Россия», «Русь», «Московия», он никогда не употреблял, но комментаторы считают, что русских он называл северянами, аквилонцами, живущими в области северного ветра – Аквилона. Вот, например, катрен 2—63, который относят к Петру I:

Усилия Аквилона будут велики,
Ворота на океан будут открыты.
Королевство на острове будет восстановлено.
Лондон задрожит, открытый парусам.

Первые две строчки в комментариях не нуждаются. Две последние, по мнению комментаторов, отражают восстановление династии Стюартов (1660) и эпизод из Второй англо-голландской войны – прорыв голландского флота в Темзу (1667). Строго говоря, синхронность здесь достаточно относительная. Между событиями в Англии и событиями в России – основание Петербурга (1703) – интервал почти в 40 лет. А вот предсказание, которое при желании можно отнести к А. В. Суворову, – катрен 2—29:

Восточный (человек) покинет свое местопребывание,
Перейдет Апеннинские горы, чтобы увидеть Галлию.
Пронзит небо, воды и снег
И каждого поразит своим жезлом.