Предсказания Нострадамуса. Новое прочтение. Как сбываются пророчества великого провидца

Это можно истолковать так: первая строка – отъезд Суворова из ссылки, вторая – поход в Италию, третья – переход через Альпы, четвертая – маршальский жезл Суворова. Однако есть и другие истолкования этого катрена. По мнению одних, речь здесь идет о Наполеоне. По мнению других – об арабском полководце, который должен был вторгнуться в Европу во главе войск новой мусульманской империи.

К революции 1917 года и ее последствиям относят целую группу предсказаний Нострадамуса, в которых описываются всевозможные социальные потрясения, однако прямых указаний на то, что это произойдет именно в России, в этих катренах, как правило, нет. Одно из таких предсказаний – 1–3 – звучит так:

Когда вихрь перевернет носилки
И лица будут скрыты плащами,
Республику станут донимать новые люди.
Красные и белые будут судить противоположно.

Вообще, термин «красные» встречается в предсказаниях 26 раз, термин «белые» – 7 раз. «Белые» и «красные» вместе упоминаются 4 раза. Помимо приведенного выше катрена 1–3 в «Письме Генриху II» можно прочесть: «Плебеи восстанут и изгонят сторонников законодателей. И царства будут так ослаблены людьми Востока, что покажется, будто Господь Создатель выпустил Сатану из тюрем ада, чтобы породить великих Дога и Дохама. А они пробьют такую ужасную брешь в церквах, что ни красные, ни белые, лишенные глаз и рук, не смогут понять, что происходит, и лишатся своего могущества».

В катрене 10–86 говорится:

Подобно грифону придет король Европы
В сопровождении людей Аквилона.
Он поведет большое войско красных и белых,
И они пойдут против короля Вавилона.

6—10

В короткое время храмы с цветами
Белым и черным перемешаются.
Красные и желтые унесут (отберут) ихнее у них.
Кровь, земля, чума, голод, огонь потушен водой.

Как видим, ясная оппозиция «белых» и «красных» существует только в одном из предсказаний. А в 10–86 говорится об объединенном войске «красных» и «белых». Поэтому многие комментаторы предлагают в оценке «красных» и «белых» у Нострадамуса следовать символике не XX, а XVI века. В то время французов логично было бы звать белыми – знамя Франции было белого цвета, а испанцев – красными, их национальными цветами были красный и желтый (и в 6—10, приведенном выше, упоминаются «красные и желтые» (или «красно-желтые»). Наконец, термином «красные» Нострадамус мог обозначать и кардиналов. Вот пример катрена, где термин «красный» явно относится к кардиналам:

5—22

Перед тем, как великий отдал в Риме душу,
Великий ужас для иноземной армии.
Засада эскадронов близ Пармы.
Затем двое красных будут праздновать.

В нескольких катренах слово «красный» наиболее правдоподобно объясняется словом «испанец». Испания, как известно, была великой державой XVI века.

3—1

После сражения и морской битвы
Великий Нептун – на своей высочайшей дозорной башне.
Красный соперник станет бледным от страха.
Великий океан ужаснется.

Под Нептуном Нострадамус, видимо, подразумевал турецко-алжирский флот. Таким образом, здесь предсказывается крупное поражение испанского флота. Единственное крупное морское сражение испанцев и турок после 1555 года было в 1571 году при Леванто, где турки потерпели сокрушительное поражение.

9—2

С вершины Авентинского холма прозвучит голос:
«Кончайте, кончайте все, кто в противоположных лагерях.
Кровь красных утишит гнев.
Из Римини и Прато изгонят Колонна».

Колонна – это феодальный род, игравший значительную роль в Риме XVI века. Все топонимы относятся к Папской области. Поражение испанских войск, видимо, каким-то образом разрешит существующий здесь конфликт.

Что бы ни имел в виду Нострадамус, говоря об аквилонской стране, ясно одно – она существовала уже в его время. В альманахе предсказаний на 1559 год он предупреждает читателей, что в этом году их ждут следующие события:

Страх, похоронный звон, переплыв море, вырастет царство.
Секты, святые, более вежливые за морем.
Чума, жара, огонь, знамя короля Аквилона,
Готовь трофей, город Генриполис!