Предыстория под знаком вопроса (ЛП)

[Скалигер7] Scaliger, Joseph Juste, Thesaurus Temporum, Evsebii Pamphili, Caesareae Palaestinae Episcopi, Chronicorum Canonum Omnimodae historiae libri duo, interprete Hieronymo ... Item Autores omnes derelicta ab Eusebio & Hieronymo continuantes. Ejusdem Eusebii Utriusque partis Chronicorum Canonum reliquiae Graecae, quae colligi potuerunt / / Eusebius . - Editio Altera; In qua ejusdem Josephi Scaligeri Tertia Fere Parte Auctiores Notae & Castigationes in Latinam Hieronymi interpretationem & Graeca Eusebii, suprema Autoris cura emendatae ... - Amsterdam: Janssonius, 1658.

Подписи к рисункам

Рис. 14-1. Художник Йозеф Шталлерт (1825-1903) изобразил сцену в Колизее, которая не вписывается в модели прошлого, придуманные историками. Если бы христианского священника, пытающегося предотвратить кровопролитие, бросили на растерзание диким зверям, то картина воспринималась бы как конформная виртуальному миру ТИ. Но представленная здесь сцена явно противоречит расхожим историческим представлениям. Именно поэтому так удивлены оба гладиатора, как победивший, так и повергнутый. Они-то прекрасно знают, что существуют только в мире исторических фантазий.

Рис. 14-2. Портрет одного из основоположников современной хронологии Сета Кальвизия. Два француза (Скалигер и Петавий) и один немец (Кальвизий, на самом деле Кальвиц) стояли у основ действующих и по сей день хронологии и истории календарного дела, неверность которых сегодня мне очевидна. Кальвизий носил «древнеегипетское» имя и был в своей главной профессии композитором и хореографом знаменитой церкви Св. Томаса (он же Фома) в Лейпциге. Как говорится, профессия – не помеха в добром деле из далекой твоей профессии области!

Рис. 14-3. Вряд ли выдумки историков имеют генетическое родство с реальным прошлым? Но не только историки занимаются передергиванием и подделкой результатов. В разных других областях тоже все время хватают за руки врунишек от науки. Так, изображенный здесь южно-корейский генетик Хванг завалил научные журналы статьями, в которых рапортовал о своих сногсшибательных успехах в области генной инженерии. Он не учел, что в естественных науках, в отличие от истории, каждый экспериментальный успех будут стараться повторить коллеги-ученые. И эти «проверяльщики» заставили Хванга признать, что он придумывал свои успехи и все его «научные результаты» существуют только на бумаге. Так и мохнатый песик Снуппи, которого он якобы клонировал, не имел на самом деле никакого генетического родства с собакой, из клетки которой он якобы развился. Историки пока в отсутствии у их сказок генетического родства с реальным прошлым не признаются.

Рис. 14-4. В конце 2006 г. вышла в свет книга Ульриха Томаса Франца «Пан-Европа или Окончательный крах „Римской Империи“», в которой автор трактует с единых катастрофических позиций как мегалитическую и кельтскую предысторию, так и сильно сокращенную и исправленную им историю «Римской Империи». В частности, изображенные на обложке панцири «римских императоров» (см. слева) Франц идентифицирует как таковые (см. справа) таможенных чиновников высокого ранга конца XVI – XVII веков. Автор является сторонником идей Фоменко и попытался осуществить в своей книге синтез результатов Новой хронологии Фоменко и Носовского с таковыми немецкой исторической аналитики, учитывающей катастрофы исторического прошлого.

Рис. 14-5. Франц считает, что в 1527 г. расположенная вокруг Средиземного моря древняя Пан-Европа была разрушена в результате падения в Средиземное море огромного метеорита. Рим и другие города Пан-Европы оказались погребены под многометровым слоем песка и грязи, поднятых в ходе катастрофы со дна моря или смытых с материка. Последние были принесены волнами цунами и катастрофическими ливнями. После катастрофы пострадавшая больше всего Северная Африка не смогла оправиться. А в Европе восторжествовал феодальный строй, который был заинтересован в искажении прошлого. Так возникла байка историков о «Римской Империи», которую со временем отправили в далекое прошлое. Фрагмент иллюстрации из книга Франка.

Рис. 14-6. Пан-Европа сильно отличалась от придуманной «Римской Империи» по многим аспектам. В частности, она была много красочней. Франк убежден, что до катастрофы 1527 г. общепринятым обычаем было раскрашивать любые скульптурные изображения. Так, выглядящая сегодня довольно серо ваза (см. рисунок слева) имела первоначально яркую раскраску. Как и статуэтка на рисунке справа. Эти рисунки взяты из книги Франка. Более того, было принято раскрашивать и церковные порталы. А обычай высекать латинские надписи в камне, возникший после катастрофы, сменил существовавший до нее обычай, наносить надписи (тогда еще в основном по-гречески) яркими красками на камень.