Теперь вновь о месте, куда попало космическое тело, вызвавшее последний Всемирный потоп, так хорошо изложенный евреями в Библии. Я думаю, что это случилось где–то в районе Бермудского треугольника, а не при выкорчевывании со дна моря и «опрокидывании» Мадагаскара, как вы могли подумать. Мадагаскар опрокинуло почти навзничь какое–то более раннее космическое тело, совершившее один из предыдущих Потопов, о котором даже памяти не осталось. Наверное, это было до антропогена. Во–первых, об этом Потопе евреи написали, а европейцы изустно сообщили как о гибели Атлантиды. Причем, заметьте, у евреев как грамотеев, это сопровождается значительными подробностями, а от изустного европейского предания сохранился только сам факт, без подробностей, что говорит о пользе грамотности. Во–вторых, не имеет значения, куда попало космическое тело, в океан или материк, результат будет один и тот же, только время развития и детали у Потопов будут немного разные, но несущественно. При ударе в океан, волна поднимется мгновенно, будет выше, смоет на земле больше, но раньше и закончится, не будет сорок дней мотаться по океану, иссякнет. В случае удара в континент, я в обоих случаях имею в виду косой скользящий удар, земная кора сильно прогнется, треснет, упруго разогнется как сдавленный пальцами резиновый мячик, суперконтинент расколется и части его поедут по слою магмы как на коньках в разные стороны, раздвигая материк в океан. Но не только от этого будет волна, волна поднимется и от упругой деформации самого геоида, о котором я во всех подробностях рассказал выше. Такая волна не только сорок дней будет гулять по морям и океанам, может быть, и дольше, но высота ее будет меньше. И вспомните о картине ледохода.
Волна от соударения космического тела с континентом не только не затопит Арарат, гору с маленькой птичкой с латинским названием по этой самой горе, но даже и 800–1500 -метровое плато Мадагаскара не затопит, позволив реликтовой и «эндемичной» флоре и фауне жить дальше. Родственников же этой самой ендемичной флоры и фауны в остальных уголках Земли потопит, в том числе и на «зубьях бороны», о которых я писал немного выше. Останутся в живых только те, которые живут на «столах» типа Мадагаскара, Эфиопии и Йемена, ну, разумеется, и на юге и в центре Африки, а также и в Индии.
Перейду к тому, как же Последний Всемирный потоп, разыгравшийся при образовании Атлантики, отодвинул Аравию от Африки с образованием Красного моря, ибо евреи–то именно этот, свой катаклизм описывают в Библии? Для этого мне потребуются абсолютно все, без исключения, вышеперечисленные гипотезы, как мобилистические, так и фиксические. И в этом, заметьте, я нахожу прелесть, ибо ничей научный труд не пропадет, а пойдет во всеобщую копилку знаний, притом с пользой для общего дела. Но сперва, в качестве промежуточного доказательства, приведу цитату из книги, которую отчаялся найти. Помните, когда я воспроизводил по давней памяти теорию Геодекяна о полах мужском и женском, я сожалел, что не могу найти книгу, из которой почерпнул эти сведения? Так вот, нашел я эту книгу. Называется она «Бросая вызов», издана в Москве «Советской Россией» в 1982 году, а автор ее Юлий Эммануилович Медведев. Состоит она из четырех повестей–статей, три из которых: «Судеб посланник», «Предвидимые «непредвиденности.» и «Она и он» (о Геодакяне, которого я раньше называл по памяти Геодекяном, но исправлять уже не буду) я использую в своей этой работе. Итак, цитата из «Судеб посланник»:
«Ожидал египетский жрец от молодого Солона высокомерия или так, впрок, но заметил гостю из Афин: «Ты не смотри, что старинная история, дошедшая до наших дней, излагается на мифологический лад. Она в согласии с законами неба и скрывает подлинные события». Про то, как Солон, будущий законодатель Афин и популярный поэт, посетил Египет и что узнал от египетского старца, рассказал Критий. Критий: «Послушай же, Сократ, сказание, хоть и весьма странное, но безусловно правдивое, как засвидетельствовал Солон, мудрейший из семи мудрецов. Он был родственником и большим другом прадеда нашего Дропида… и он говорил деду нашему Критию, а старик, в свою очередь, повторял это нам, что нашим великим народом в древности были совершены великие и достойные удивления дела, которые были потом забыты по причине бега времени и гибели людей». (Ссылка автора: Здесь и далее: Платон. Соч. в 3–х т., т. 3 (I). М., Мысль, 1970, с. 461–465. Перевод С. С. Аверинцева).