Прекрасная жизнь Джаянанды Тхакура

Итак, напомню про план Джаянанды, про его трансцендентную хитрость. Он собирался прожить жизнь и покинуть мир как падший домохозяин. В этом и заключался его план. Не оттого, что все домохозяева падшие, нет, они несут великое служение, воспитывая маленьких вайшнавов. Но обычно, особенно на Западе, домохозяева считаются более привязанными к материальной жизни. Вот почему мы называем санньяси Махараджами, то есть великими душами, оставившими мирские связи. Джаянанда хотел, чтобы мы запомнили его не как возвышенного преданного, которым он в действительности был, а как падшего домохозяина, конечно, хорошего преданного, но занятого вполне обыденными делами. В этом он весь – человек, бежавший от малейшего намека на славу или признание. Всякая слава или похвала были чужды ему. Поэтому он и придумал всю эту хитрость, этот обман – прожить жизнь в этом мире, не заявляя своего законного права считаться тем, кем был на самом деле.

Но теперь, оглядываясь назад, мы, преданные, особенно те, кто его знал, думаем: «Ну, уж нет, Хосе!» Конечно, не могу утверждать, что Кришна думает так же, но я чувствую, что Кришна божественным образом вошел в эту его уловку, приложив руку к плану Своего преданного. Он раскрыл хитрость Джаянанды, который даже и не подозревал хитрости Самого Хитрого, когда позировал для того знаменитого снимка. Пришел фотограф, а на Джаянанде не было рубашки. Он вынужден был набросить на плечо какое-то подобие чадара, просто кусок белой хлопковой ткани, не догадываясь даже, насколько он похож на санньяси в своем одеянии.

Истинные цвета

Итак, мы имели снимок и современные технологии, которые позволили раскрасить его одеяние тем цветом, каким оно и должно было быть – шафрановым. Пришло время показать истинную отрешенность этой великой личности. И теперь он, всю жизнь бежавший от славы, обычный преданный в белом, сияет, словно санньяси, на колеснице Ратха-ятры. Отрешенность, поселившаяся в его сердце, теперь приобрела свой истинный цвет. Теперь он Махараджа – тот, кем он и был, но скромно скрывал от всех. Несомненно, все это подстроил Кришна, поскольку в духовных проделках Ему нет равных, и Он всегда смеется последним. Поэтому Прабхупада и приказал, чтобы изображение Джаянанды присутствовало на каждой Ратха-ятре. С того момента мы славим Джаянанду, помещая его сияющий портрет на колесницу Господа Джаганнатхи во всех городах мира. В сотнях городов тысячи людей увидят его изображение. Новые преданные спросят: «Кто этот санньяси?» А те, кто не знаком с философией, удивятся: «Кто этот сияющий человек? Смотрите, как улыбаются его глаза!»

Джаянандануги, преданные, считающие себя ниже соломы на дороге, отдают дань Джаянанде Тхакуру

Смирение, безусловно, было самым выдающимся качеством Джаянанды. Он считал всех, даже новых преданных, старшими. Махараджа дас вспоминает, как Джаянанда всегда спрашивал у него совета: «Слушай, бхакта Майк, что ты думаешь об этом?» Хотя его служение вызывало восхищение, к славе он не стремился и избегал похвал, как чумы. Преданные знали: если они хотят оставаться в обществе Джаянанды, лучше его не хвалить, иначе ему придется уйти.– Из «Воспоминаний о Джаянанде» Калакантхи даса.

* * * * *

Когда Джаянанда готовил или беседовал с преданными, то без всякого напряжения мог стоять в йогической позе. Его правая нога была согнута в колене и упиралась стопой во внутреннюю поверхность левого бедра. Он так естественно поддерживал эту позу, что казалось: естественнее ничего нет на свете. Он очень легко стоял на одной ноге, как мальчик-йог Махараджа Дхрува. При этом он совершенно не рисовался своим умением. В этой немыслимой позе он однажды полдня учил меня готовить пури. – Дхаништха даси.

* * * * *