Прекрасность жизни.

А сослуживцы после его ухода сочувственно молчали, и лишь самый глупый из них обычно говорил, барабаня по столу пальчиками:

— Это, старики, не что иное, как отчуждение... И все с ним соглашались, вздыхали и закуривали длинные папиросы.

А Леша бесцельно слонялся по улицам. Бубнил странные фразы:

— Конкретно, конкретно... Ничего конкретного... будильник звонит... Машины звуковой сигнал дают, не имея права... А в трамвае изволь передавать чужие деньги... И на работе... И сидишь и ждешь, а все что-то большей частию страшно...

И не было бы никакой дороженьки пугливому Леше, да как всегда несчастье помогло. Дошатался Леша бесцельно, что стали у них штаты сокращаться. Сокращались, сокращались да и извергли Лешу с работы вон. Леша и струсить не успел, как оказался перед окошечком кассы с двухнедельным выходным пособием в ладонях.

И тут опять странность. Ведь согласно нашему трудовому законодательству предлагали ему, уволенному, и некоторые другие работы. Трудоустраивали, так сказать, согласно нашего трудового законодательства. Но Леша на все заботливое трудоустройство отвечал, странно ломая язык:

— А мы погодим! Не горить! Не капеть! Мы погодим, а на работу стать завсегда успеем.

— Ты что? Не упускай карьеру, дурень! — увещевали его сослуживцы и врачи.— У кого кандидатский сдан, тому прямая дорога в кандидаты.

— А мы погодим!— упрямо твердил дурень.— У нас, может, и други каки таланты найдутся, акромя кандидатской хвилософии.

И вот ведь странность — действительно нашлись.

А именно научился Леша рисовать масляной краской по клеенке таковые уникальные картины: белый лебедь плывет по зеленому пруду, над последним навис сияющий зáмок розовой архитектуры. Или: двое, пригорюнившись, сидят на скамейке. Алеет восток. Они сплели свои тонкие руки, а снизу к ним подкрадывается сука-русалка.

И Леша даже не замкнулся в своем творчестве, как отдельные другие художники, оторвавшиеся от народа. Свои произведения он успешно сбывает народу на центральном промтоварном рынке, который многие по недоразумению кличут барахолкой.

Но поскольку народная милиция и ее верный спутник — народная дружина сильно не одобряют подобные промыслы, то и приходится Леше на период продажи становиться совершенно глухим и немым. Ты к нему подойдешь, а он кажет две растопыренные пятерни. Гони, значит, червонец, и вся недолга!

И с квартирки-то Лешу поперли, поскольку та квартирка-то была ведомственная. Поперли, а Леше хоть бы хны! Купил около кладбища пол-избы с огородом. И там, на свободе, свободно творит среди крестов, огурцов и капусты.

А в соседях у него хромой поэт Версяев, шестидесяти пяти лет. Поэт этот разумеется, служит сторожем на кладбище, но в свободное от кладбища время пишет стихотворную летопись жизни нашего великого преобразователя И. В. Мичурина.

И все это, конечно, странно и непонятно. Личность Леши явно съехала по спирали вниз. Но вот ведь какая самая последняя странность во всей этой истории — от подобного образа жизни у него непонятно почему сами собой исчезли все страхи.

Он выходит из пол-избы босиком, смело чешет, волосатую грудь, смело слушает Версяева:

Мичурин с каким-то завидным упорством

Занялся с природой единоборством.

Но хоть Мичурин не дурак,

Природа человеку враг.

Леша смело поднимает голову, смело смотрит в звездное небо и видит — космос. Над головой, над Землей, над Галактикой — везде космос, Бог. И от этого Леше становится совсем легко, и он смело возвращается в избу и смело ложится спать.

Следовательно: он теперь здоров. А ведь это, товарищи, как говорится, самое главное, товарищи, чтобы человек был здоров! Остальное, товарищи, как говорится, со временем приложится.

НОЧЬ НА РЕКЕ УССУРИ

— Вначале смешно было. Ходили как на какую-то толкучку. Они на нашу сторону прут стеной, мы их не пускаем. Они орут, беснуются. Да и вообще китайские солдаты похожи на психованных — пена появляется изо рта, глаза выкатят, ну, думаешь, припадочный. А как их командир-«затейник» отойдет, глядишь, нормальным человеком становится.

Михаил ДЕМИДЕНКО

МОЛОДЕЖЬ ЗАПАДА: ОТ АПАТИИ — К БОРЬБЕ

Бунт молодого поколения против моральных, культурных, социальных условий капиталистического общества — явление, характерное для нынешней ситуации в странах развитого капитализма. При всем многообразии форм этого бунта он отражает резкий рост общественной активности молодежи. Если неистовствующие танцевальные сборища «тинейджеров» (подростков 13—19 лет) или нигилистический протест «хиппи» и ранних «новых левых» еще могли казаться лишь поверхностными гримасами буржуазного быта, то массовое движение студенчества 1967—1968 годов ярко показало общественно-политическую направленность молодежного бунтарства.

М. НОВИНСКАЯ