Премия Дарвина

Пламенные философские дебаты разгорелись вокруг правила устранения ДНК из генофонда. Так, если человек или целая группа людей дает обет безбрачия, можно ли их выдвигать на премию, ведь они больше не будут размножаться? Или же кандидат должен полностью и необратимо лишиться репродуктивной способности? Вправе ли мы отказывать в допуске к конкурсу престарелым, поскольку те все равно уже не могут размножаться? Должны ли мы отстранить тех, кто успел народить детей?

Глубокомысленные философские вопросы: если один из однояйцевых близнецов навлечет на себя смерть способом, достойным Дарвиновской премии, соответствует ли он этому условию, притом что в живых остается его идентичная копия? И следует ли по этой логике награждать тех, кто сдуру убивает собственных детей? Допустим, призер Дарвиновской премии воплотился вновь: может ли он быть но. минирован и в реинкарнации?.

Непростые вопросы. К тому же в глубокой заморозке сперма и яйцеклетки хранятся десятилетиями даже после смерти донора, а теперь и вовсе можно клонировать из клетки не только овцу, но и человека, то есть окончательно устранить чьи-то гены практически невозможно. Не направлять же целую команду на проверку всех возможностей и щелочек для размножения – такую роскошь Дарвиновская комиссия себе позволить не может. Итак, никаких попыток определить репродуктивный статус или потенциал кандидата мы не предпринимаем. Кто больше не располагает физической возможностью совокупляться, тот может претендовать на Дарвиновскую премию.

Соискатель должен проявить фантастическое отсутствие здравого смысла

Речь идет не о заурядных глупостях типа заснуть с горящей сигаретой или включить радио в ванной. Роковой поступок должен свершиться с таким идиотическим размахом, чтобы сторонним зрителям оставалось только головой покачать и возблагодарить счастливую судьбу за то, что нашим потомкам не придется иметь дела, а тем более, прости господи, создавать семью с потомками глупца, который сумел задумать и осуществить подобную нелепость.

Победителем в номинации на премию Дарвина редко выходит подражатель. Награда приберегается для того, кто сумел проявить уникальное отсутствие разума и толка, изощренную и дурно направленную изобретательность, чтобы очистить от себя и своей ДНК человеческий генофонд. Использовать в качестве запала заряженные патроны, состязаться с Вильгельмом Теллем, прыгать с высоты на резиновой страховке – да, все это предприятия, достойные премии Дарвина.

“Потерю одного из родителей еще можно рассматривать как несчастье, – рассуждает Оскар Уайльд, – но потерять обоих похоже на небрежность”. Если вы ухитритесь спалить себя вместе с родителями, взявшись в грозу налаживать в их дворе электрику бассейна с подогревом, то станете кандидатом на премию Дарвина.

Соискатель должен стать причиной собственной смерти

Причиной несчастья, отмеченного премией, должна стать явная неприспособленность соискателя к разумным действиям. Если на злосчастного прохожего падает из окна небоскреба наковальня, то это всего лишь случайная трагедия. А вот если вам на голову обрушится наковальня, которую вы сами подвесили, чтобы покончить с надоедливыми голубями, то вы – достойный кандидат на премию Дарвина.

Турист, затоптанный взбесившимся быком на парковке, всего лишь жертва несчастного случая. Но если бык прикончит вас во время бега перед корридой, причем когда ваш пьяный приятель вез вас голышом в магазинной тележке, то ваша кандидатура заслуживает рассмотрения. Некоторые считают идеальными кандидатами тех, кто умышленно пытался получить премию – и преуспел. Но мы просим читателей помнить, что почетность этой награды весьма сомнительна и не стоит жертвовать жизнью в попытке вступить в столь славные ряды.

Соискатель должен обладать способностью к здравому суждению