Читаем Преобразование джапы полностью

Ну вот, теперь мы готовы приступить к тридцати (или сорока) дням реформы. По окончании этого срока мы разовьем в себе новую привычку. Стадии первая и вторая (наблюдение и планирование) уже настроили нас на реформу и подготовили к ней. Теперь мы можем начать непосредственно работать над нашей джапой. Если вы улучшите джапу, то почувствуете огромные изменения во всех аспектах своей жизни. У вас также появится уверенность, внутреннее блаженство и духовное сияние. И самое важное — вы почувствуете, что ваше осознание Кришны будет стремительно расти. Тогда вы сможете задаться вопросом: «Почему я вдруг чувствую такую разницу? И откуда этот поток внутренней силы, удивительных событий и желающих мне блага людей внезапно вошел в мою жизнь? » Ответ будет прост: вы работали над укреплением отношений с Кришной, и потому на собственном опыте испытали фундаментальный закон духовной жизни, закон взаимности. Кришна говорит об этом законе в Гите (4.11): «Насколько человек предается Мне, настолько Я вознаграждаю его».

Следите за успехами

На последующих страницах находятся анкеты для самооценки каждого дня вашей реформы. Каждый день начинается с медитации на джапу. Внимательно прочитайте и проникнитесь духом этих бесценных вдохновляющих строк. Сосредоточьтесь на тех двух целях, которые вы выбрали на стадии второй (т.е. на количественной и на качественной целях). Конечно, вы вольны подойти к этой задаче по-творчески и внести в план реформы и другие пункты, однако помните про ее изначальные цели. На изменение одной привычки требуется значительное время (30 — 40 дней), и потому, если вы станете переключаться с одной цели на другую слишком быстро, есть опасность, что достигнутые изменения окажутся недолговечными.

Комментируя свой прогресс по достижению количественных или качественных целей, может оказаться ценным проанализировать факторы в ваших усилиях с точки зрения их полезности или, напротив, бесполезности. Например, ранний подъем или повторение в хорошем обществе, возможно, оказались полезны, в то время как планирование своего рабочего дня во время джапы, возможно, отвлекло ваше внимание от повторения. Наблюдение за тем, что помогает и что препятствует в достижении цели реформы, дает вам в руки все необходимые рычаги для закрепления своей новой привычки.

Также обязательно постарайтесь ежедневно припадать к источникам духовного вдохновения, таким как молитва, размышления о гуру и Кришне, созерцание Божества Кришны и пр.

И напоследок: никогда не выпускайте из виду главный секрет хорошей джапы — повторяйте и слушайте Святые Имена с полным вниманием и в молитвенном настроении, ища подлинной связи с Богом.

Несколько слов о первой неделе практики

Первая неделя реформы является самой важной, вернее — решающей. Причиной этому «закон инерции». Покоящееся тело предпочитает оставаться в покое. Или, другими словами, «старая привычка — вторая натура». Так что приготовьтесь к определенной борьбе в течение своей первой недели. Если Вы будете готовы к ней, то борьба окажется гораздо легче. Если первая неделя пройдет успешно, у вас появится победный задор и сохранится сильный импульс на вторую неделю. Вы поверите в свою способность справиться с поставленной задачей. Поэтому ставки в течение первой недели особенно высоки. Решительно беритесь за дело, помня, что последующие три недели пройдут намного легче. И когда вы столкнетесь с трудностями, не забудьте воспользоваться некоторыми из приемов, которые вы изучили на стадии 2 — такими как позитивные заявления и молитва.

Помните, что ваши заявления должны состоять из позитивных слов, использовать настоящее время и представлять желанную цель уже достигнутой. При каждой мысли о своей новой привычке произнесите ее вслух. Да, я знаю, что это кажется диким, но разве не так же мы поступаем, когда возносим молитвы или поем бхаджаны? Ведь они есть ни что иное как провозглашение своих намерений вслух! Если же вам невозможно произнести свое заявление вслух, подумайте о нем как можно громче. И с той же частотой взывайте к милости Кришны, чтобы тем самым открыться для обретения Его божественной силы, крипа-шакти.

Произнеся вслух духовные заявления или песни из таких книг, как «Шаранагати», мы поднимаем нашу решимость на духовный уровень, на котором отсутствует влияние невежества и страсти. Так мы в конечном счете сможем даже подняться на уровень ощущения непосредственного контакта с Богом. Может быть, вы не будете чувствовать большого энтузиазма вначале, но через какое-то время Кришна обязательно начнет проливать на вас нектар! Он будет оставаться с вами, будет давать вам силы и помогать, маня к Себе и пленяя внимание Своей сладостью.

Кроме того, регулярно заглядывайте вглубь себя и продолжайте снабжать свой разум причинами, по которым вы хотите измениться. Ваш буддхи (разум) нуждается в слушании, чтобы оставаться твердым и убежденным. И самое главное, всегда молитесь: «О Кришна, пожалуйста, благослови эту душу чистой преданностью Тебе».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью

В это издание, посвященное Марпе-лоцаве (1012—1097) — великому йогину, духовному наставнику, переводчику и родоначальнику школы Кагью тибетского буддизма, вошли произведения разных жанров: предисловие ламы Оле Нидала, современного учителя традиции Карма Кагью, перевод с тибетского языка классического жития, или намтара, Цанг Ньёна Херуки (Tsang Nyon Heruka, 1452—1507), описывающего жизненный путь Марпы, очерк об индийской Ваджраяне, эссе об истоках тибетской систематики тантр и школы Карма Кагью, словник индо-тибетской терминологии, общая библиография ко всему тексту.Книга представляет безусловный интерес для тибетологов, буддологов и всех тех, кто интересуется тибетским буддизмом и мистическими учениями Востока.

Валерий Павлович Андросов , Елена Валерьевна Леонтьева

Религия, религиозная литература