Читаем Преобразующие диалоги полностью

Когда фасилитатор получил некоторое представление о ситуации клиента, он выбирает более точную технику для работы с данной проблемой. Эта техника тоже проводится как диалог между двумя людьми, но в ней есть определенная система, и определенные критерии начала и завершения.

Если клиенту нужно просто прояснить для себя какую-то область жизни, они просто начинают диалог с этой целью. Мы так и называем эту технику: "Диалог". Фасилитатор направляет клиента, чтобы он как можно подробнее исследовал обсуждаемую темы и рассмотрел ее систематически, со всех сторон. Основной инструмент для этого--вопросы фасилитатора и его заинтересованность в ответах клиента.

Если клиент выносит на обсуждение какие-то свои неприятные или нежелательные ощущения, то можно преобразовать их во что-то другое. У нас есть для этого техника под названием "Повторное переживание". Суть этой техники в том, чтобы брать прошлые происшествия, в которых находятся нежелательные ощущения, и рассматривать их по-новому.

Если у клиента есть фиксированные идеи в данной области жизни и он не совсем логично в ней мыслит, можно найти конкретные фиксированные идеи. И когда мы находим их, можно высвободить их и сделать клиента более гибким в этой области. Именно для этого у нас есть техника под названием "Расфиксирование". Это исследование границ фиксированной идеи.

Если клиент что-то утратил, например способность или качество, можно попробовать найти это. Часто бывает, что у клиента когда-то была желаемая способность или качество, но он их потерял. У нас есть техника под названием "Возвращение утраченных частей", с помощью которой можно найти потерянные части личности и вернуть их обратно.

Если поведение клиента расколото на противоположности или/или, можно примирить его части друг с другом. У нас есть техника под названием "Объединение противоположностей", предназначенная для сближения и сотрудничества противоположных частей личности.

Фасилитатор использует определенную технику, пока она дает какой-то результат или пока другая техника не окажется более подходящей. Но фасилитатор не отступает. Он продолжает прорабатывать данную тему, пока не достигает результата.

Мы проводим клиента через процессы. Что бы фасилитатор ни говорил и ни делал, это предназначено для того, чтобы начать процесс изменений у клиента и помогать процессу продолжаться. Мастерство фасилитатора состоит в том, чтобы знать, когда есть возможность начать процесс, как содействовать этому процессу, и каковы признаки завершения процесса.

Обычно в наших сеансах мы обращаемся с клиентом как с причиной его собственной реальности. Мы действуем так, как будто клиент может справиться со своей ситуацией, независимо от того, может он это или нет. Больше того, мы рассчитываем, что жизнь клиента изменится, если он просто изменит свое отношение к тому, что происходит.

Преобразующий процессинг ориентирован на личность. Мы не пытаемся изменить мир для клиента. Мы поощряем клиента измениться и рассчитываем, что тогда внешние обстоятельства тоже изменятся.

Техники в этом учебнике--в основном то, что мы называем "Семантическим процессингом". "Семантический" относится к значению, и к тому, какой смысл люди придают миру. Мы в основном работаем с мыслями, эмоциями, идеями, восприятиями, реакциями людей, не меняя их физическое окружение. Семантический процессинг--это одна из частей преобразующего процессинга, которая ориентирована на реакцию людей по отношению к миру. Семантический процессинг изменяет модель мира в полезном для клиента направлении. Мы обычно начинаем работу с людьми именно с этого. Затем можно заняться другими вопросами.

Сравнимые данные

Трудно анализировать то, с чем нет сравнимых данных. Это относится и к преобразующему процессингу. Должно быть что-то, с чем можно его сравнить.

Фасилитатор, который думает, что его система работы с людьми единственно правильная, в лучшем случае недалекий. Хуже того, он не может по-настоящему помочь людям в реальном мире. Он может хорошо ладить с клиентами, которые согласны с тем, что "Прикладнология"--единственно верное учение. Но ни один из клиентов не достигнет действительно хороших отношений с миром, если не сможет сравнивать это с чем-то еще.

Разумность--это способность распознавать сходства и отличия. Чтобы разумно относиться к изучаемому предмету, вам нужно уметь замечать, чем он похож и чем он отличается от других вещей. А в рамках изучаемого предмета изучения вам нужно замечать сходства между разной информацией и различия в ней.

Пользуйтесь общим правилом в жизни: всегда знать несколько способов достижения чего-то. Когда есть только один способ, невозможно разумно его использовать. Даже если это очень хороший и эффективный способ, он в таком случае используется глупо.

Не делайте этот курс единственным, что вы будете изучать для помощи людям. Изучайте все, что вы можете добыть в смежных областях. Расширяйте свой горизонт и знание разных областей и разных подходов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий
Как мы умираем. Ответ на загадку смерти, который должен знать каждый живущий

Кэтрин Мэнникс проработала более тридцати лет в паллиативной помощи и со всей ответственностью заявляет: мы неправильно относимся к смерти.Эта тема, наверное, самая табуированная в нашей жизни. Если всевозможные вопросы, касающиеся пола и любви, табуированные ранее, сейчас выходят на передний план и обсуждаются, про смерть стараются не вспоминать и задвигают как можно дальше в сознании, лишь черный юмор имеет право на эту тему. Однако тема смерти серьезна и требует размышлений — спокойных и обстоятельных.Доктор Мэнникс делится историями из своей практики, посвященной заботе о пациентах и их семьях, знакомит нас с процессом естественного умирания и приводит доводы в пользу терапевтической силы принятия смерти. Эта книга о том, как все происходит на самом деле. Она позволяет взглянуть по-новому на тему смерти, чтобы иметь возможность делать и говорить самое важное не только в конце, но и на протяжении всей жизни.

Кэтрин Мэнникс

Психология и психотерапия / Истории из жизни / Документальное
Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы
Люди, которые играют в игры. Психология человеческой судьбы

Всемирно известный психолог Эрик Берн — создатель трансакционного анализа и основанной на нем знаменитой системы психологической помощи, позволяющей людям самостоятельно решать проблемы, возникающие во взаимоотношениях с окружающими. Эта книга, успешно выдержавшая множество переизданий и выпущенная многомиллионным тиражом на многих языках, посвящена тому, чтобы научить читателя профессионально анализировать нюансы своего общения, а также помочь избавиться от многих поведенческих стереотипов и комплексов, мешающих в повседневной жизни. Первоначально данная работа задумывалась как продвинутый учебник психоанализа, однако в итоге автор сумел изложить ее простым и доступным каждому языком с использованием ярких и остроумных образов. «Люди, которые играют в игры», ставшая интернациональным бестселлером много лет назад, до сих пор остается одной из популярнейших книг по психологии во всем мире.

Эрик Берн , Эрик Леннард Берн

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука