Преодоление чувственного счастья

Меня как-то спросил пациент: Чем можно объяснить тот факт, что в искусстве очень много гомосексуалистов? Певцы, модельеры, балетные сплошь голубые! удивлялся он. На кого мы молимся? Кто для нас является идеалом для подражания? И ведь меняют ориентацию лидеры, самые известные в творческом плане люди. Это же прямой факт, что наше общество обречено!

Это просто один из этапов развития человечества, сказал я. Мы в последнее десятилетие много раз повторяли фразу Достоевского, сказанную в прошлом веке: "Красота спасет мир!". На самом деле красота убьет мир, если на нее молиться. Ибо красота это чувственность, сексуальность. Накопленная любовь реализуется в красоту. И, если мы молимся на любовь, красота всегда будет рождаться. Если же мы молимся на красоту, то мы ее теряем. Теряется физическая красота, теряются желания, чувственность, то есть происходит смена сексуальной ориентации.

Одному художнику я посоветовал сохранять изъяны, когда он пишет портрет красивой женщины.

Вы спасете ей жизнь, если подчеркнете один-два изъяна. И объяснил: Если Вы напишете идеальный портрет, то люди будут восторгаться красотой женщины и ее чувственностью, и ее жизнью, потому что желания и жизнь связаны. И тогда она будет терять желание и жизнь. Либо ее красота стремительно увянет, либо она будет тяжело болеть, либо у нее охладеет интерес к мужчинам, либо умрет. Нужно ли Вам это?

А подчеркнутые изъяны будут напоминать о том, что человеческое несовершенно, и тогда через ее красоту будет проглядывать любовь, и это поможет всем.

Поклонение красоте в Древней Греции и в Древнем Риме привело к распаду цивилизации. И все больше поклонение переходило от красоты к сексуальным желаниям. Символом древних Помпеи являлся фаллос это было отражено на гербе города, вся домашняя посуда своей формой напоминала о сексуальных желаниях.

И сейчас все человечество должно от обожествления красоты перейти к поискам в своей душе Божественной любви.

Я вспоминаю портреты Модильяни. Меня поразило то, что рисовал он красивых женщин, а вместо глаз были просто какие-то пятнышки. Он почему-то отказывался изображать символ красоты глаза женщины.

Женщины на портретах прекрасны, а форма далека от совершенства. А потом я понял: и Модильяни, и Пикассо, и импрессионисты пытались найти любовь, отказавшись от красоты поверхностной, они разрушали застывшую форму, чтобы вновь обрести содержание.

И угасающее искусство через обретение любви возрождалось вновь и обретало новые перспективы. Любопытна трансформация искусства в эпоху Возрождения.

Накопленная веками любовь начинает реализовываться в искусстве. Сначала все картины связаны с религиозными темами, там нет еще плоти, вернее, она весьма условна. Главный ориентир контакт с Божественным ощущением Божественной любви рядом со связанными и усмиренными желаниями и плотью. А затем тело, наполненное Божественной любовью, начинает расцветать и становится прекрасным. Видна любовь и чувственность одновременно. И чувственность не подавляет любви и не отрекается от нее. Картины художников раннего Возрождения наполнены любовью, добротой и гармонией. Любовь реализуется в отношениях, в красоте тела, в новых формах понимания мира. А затем чувственность и сексуальность начинают заслонять любовь.

На картинах остаются одни желания, уже меньше красоты и больше желаний, а затем желания начинают гаснуть. Искусство XVII–XVIII веков медленно окостеневает, теряя любовь и теряя чувственность. Такое искусство обречено на смерть и оно умирает. Подражательность, мечтательность, слабость от этих картин веет старостью. И тогда рождается новое искусство.

Умирающее следствие рождает причину. Вспыхивает интерес ко всем темам, которые волновали когда-то.

Что такое душа человека? Для чего мы живем? Появляется много мистических течений. Начинаются активные поиски Божественного внутри себя. Точка опоры уходит от тела и чувственности и перемещается на тонкие планы. Начинается накопление любви, которое потом сможет разрушить устаревшую форму, но это уже будет не смерть, а новая жизнь.

Недавно у меня был любопытный разговор. Зашла речь о европейских женщинах.

Ты знаешь, почему в Европе мало красивых женщин? спросил мой собеседник.

Не представляю, пожал я плечами.

У них в генах заложен отказ от красоты. И видя мое удивление, собеседник продолжил: В средние века красивых женщин сжигали на костре, и чем красивее была женщина, тем меньше шансов у нее было остаться в живых.

Для меня самого долго был не понятен момент инквизиции. После последних исследований я понял, особенность развития заключается в том, что следствие всегда связано с причиной. И чем больше масштаб следствия, тем активнее в нем должна работать причина, тем сильнее она должна устремляться к следствию.