Преодоление чувственного счастья

Анализируя опыт прошлого, мы имеем возможность заглянуть в будущее, приобретая возможность прогнозирования. Но такое прогнозирование не может быть полным. И тогда мы вводим понятия случайность и закономерность. Если же будущее, то есть тонкие планы начинаешь воспринимать как большую реальность, слово случайность постепенно заменяется словом закономерность.

Один из присутствующих задает любопытный вопрос: Неправильным поведением мы можем сильно навредить будущему? Так?

Так, отвечаю я.

А вот очистить будущее, по твоим словам, гораздо тяжелее. Где же тут справедливость?

За пару дней можно своим будущим детям нанести такой вред, который потом за несколько лет не снимешь.

Но это ведь и на физическом плане может происходить?

За две секунды можно повернуть руль и улететь в кювет, и потом всю жизнь расплачиваться за это.

А на тонком плане, кстати, любое событие гораздо легче повернуть вспять, пережить заново, исправить его. И чем сильнее мы цепляемся за логику поверхностную человеческую, тем больше мы отрекаемся от логики будущего и от логики Божественного. Чтобы влиять на будущее, нам нужно выключить поверхностную логику и обратиться через любовь к своему Божественному я.

Через любовь будущее восстановится.

Хорошо, а как человеческую логику остановить?

Раньше это делали, тормозя или разрушая на какое-то время сознание. Уединение, молчание, остановка мыслей, пребывание в темноте, остановка взгляда, погружение в состояние, близкое к смерти, голодание, ритмичные звуки и движения, галлюциногенные вещества и т. д. Оторваться от окружающего мира, разорвать все связи таким путем удавалось эффективно затормозить поверхностную логику.

Хорошо, а можно, не отказываясь от мира, добиться того же самого?

Конечно, что происходит, когда мы кого-то прощаем? Мы принимаем разрушение человеческой логики и переносим точку опоры на любовь. Как работает наше сознание? В первую очередь оно связано с памятью. Как работает механизм памяти? Мы за доли секунды вспоминаем какое-то событие, которое могло происходить минуту, час, день или раньше, то есть мы сжимаем вещество, пространство и время в одну точку.

В первую очередь механизм памяти работает на уровне чувственной прессовки времени. Различные события при прессовке времени начинают приобретать похожие черты. Обобщение это сведение различных ситуаций к одной, память это первая ступень сжатия времени, а обобщение вторая. Чем масштабнее происходит сжатие времени, тем сильнее мы подтягиваем к настоящему прошлое и будущее. Прогноз будущего это также грядущее событие, сжатое в точку. Имея перспективную картину мира, мы можем управлять им.

Правила и законы, которые мы выводим, позволяют нам предсказывать будущее. Спрессованное в точку время имеет некоторую стабильность. Чем масштабнее радиус времени, чем шире обобщение, тем выше стабильность информационно-временного пучка и тем больше возможности прогнозировать будущее. Человеческое сознание является результатом коллективного взаимодействия. Если у ребенка в детстве не было общения с себе подобными, он не станет человеком, превратится в животное. Коллективное сознание, развиваясь, сжимает время и прогнозирует будущее. В нем есть главные точки стабильности. На материальном уровне это законы экономические, на духовном это культура и политика, на чувственном это мораль и нравственность. Экономические законы меняются достаточно быстро, политика медленнее. Культура понятие еще более стабильное. Религия, мораль, нравственность по стабильности превосходят все остальное. То есть без таких понятий, как мораль и нравственность, развитие общества невозможно, поскольку это механизм, объединяющий сознание всех членов общества, определяющий поведение человека в будущем. Поведение закреплено гражданскими и уголовными законами. Дестабилизация морали и нравственности разрушает коллективное сознание. Чем сильнее мы концентрируемся на морали, нравственности и справедливости, тем сильнее мы зависим от коллективного сознания. Но законы, по которым мы живем, сжимают пространство и время ограниченным радиусом. Проходит время, и несмотря на масштабность, вчерашние модели перестают работать. Необходимы еще более масштабное сжатие времени, новая мораль и нравственность. Но это уже совершенно другая структура. Использовать одновременно и старую и новую невозможно. От старой нужно отказаться. А это полное изменение взглядов на окружающий мир. Чем жестче в своей жизни человек отстаивал справедливость, чем чаще он осуждал и обвинял других, тем тяжелее ему переходить в новые формы сознания. Насколько мы понимаем относительность и стабильность и морали, и нравственности при всей их необходимости, насколько мы понимаем, что перед Богом виноватых нет, то есть главное объединяющее нас звено находится за пределами времени и пространства, настолько мы открыты будущему и можем воздействовать на него.