Преодоление чувственного счастья

Многие десятилетия в погоне за человеческим счастьем сформировали в Америке эмоциональный генотип, преодолеть который будет сложно. Америка напоминает главного героя, который начинает осознавать ущербность своего восприятия мира. Но это осознание может прийти достаточно поздно. Поскольку Америка является идеологическим лидером для большинства стран в мире, в ней просто быстрее происходят те же процессы, которые подспудно накапливаются во всем человечестве.

И, когда мы осознаем и почувствуем правильное направление и начнем меняться до красной черты или за ней, зависит от нас самих.

Прошло некоторое время, и я в мыслях опять вернулся к этому фильму. В нем ведь идет речь не только о стране Заходящего солнца и о проблемах западной цивилизации. Если в начале фильма говорится, что главный герой должен погибнуть, значит, мы должны увидеть, что в поведении и мировоззрении главного героя может привести к болезни и смерти. Фильм жизненный, и поэтому причины в нем указаны достаточно точно. В первую очередь неправильное отношение к женщине, в которой человеческое ставится выше Божественного. Если мужчина видит в женщине только самку, если чувственность и сексуальность являются целью это приводит к распаду здоровья и жизни.

Сделав главную ошибку, герой делает остальные. Нельзя оскорблять и унижать женщину, нельзя обижаться по пустякам, нельзя мстить, нельзя обвинять, нельзя нерешенные проблемы глушить алкоголем и наркотиками, нельзя предавать. Все это главный герой и делает, потому что у него смещены первичные ориентиры. Человек должен постоянно выделять порции любви и тепла к ближним и окружающему миру. Нужно постоянно активизировать любовь в душах близких. Чем больше мы отдаем любви, не требуя ничего взамен, тем меньше мы зависим от ценностей и окружающего мира.

Если мы не идем к любви, мы идем к обидам и осуждению. Обиды усиливают ревность, осуждение усиливает гордыню. Главный герой поздно увидел за всеми человеческими слоями любовь. Поздно для своего тела, но вовремя для своей души, ибо о душе можно заботиться даже за несколько секунд перед смертью, ведь ей предстоит жить дальше. Это ощущение и передается в послесмертном диалоге главного героя.

ТАНГО С ВРЕМЕНЕМ

Декабрь 2000 года.

Я вхожу в кухню и обращаю взгляд на часы, висящие на стене. Секундная стрелка застыла неподвижно. Жена замечает мой взгляд и сообщает: Их надо отнести в ремонт, вчера сломались. Я сначала думала, что неисправна батарейка, поставила новую, но ничего не изменилось.

Я рассеянно гляжу на часы, снимаю их со стены, по инерции диагностирую, что произошло. Остановка часов связана со мной. В этот момент часы начинают тикать и секундная стрелка начинает движение, но что-то не так. Я гляжу на часы, но до меня не доходит.

Потом понимаю: секундная стрелка движется в обратном направлении, полминуты идет обратный ход времени.

Потом на секунду останавливается и, словно опомнившись, стрелка начинает двигаться, как обычно.

Что с ними? удивленно спрашивает жена.

Это у меня проблемы с аморфным временем, отвечаю я, и часы реагируют.

Я вешаю часы обратно на стену, они идут и уже больше не ломаются. Я возвращаюсь к своим мыслям.

Да, действительно, в аморфном времени я выгляжу неважно. Надо серьезно взяться за себя. "Любопытная картина получается", думаю я. Исследования движутся медленно, мне становится скучно и хочется все бросить. Если на новый уровень я выхожу быстрее, чем надо, очищение идет так масштабно и стремительно, что можно с жизнью расстаться. Нужно найти нормальный ритм, где не будет сожаление перемешиваться со страхом. Для этого не надо подгонять время.

Кстати, о времени. Год назад я был в Париже, и мой знакомый предложил встретиться. Мы прохаживались по длинным галереям Лувра.

Ты понимаешь, говорил он. Раз самое главное чувственное счастье связано с временем, то агрессия к времени зацепляет нас за основы, то есть не только ревность, обиды или осуждение, не только страх перед будущим и сожаление о прошлом, если я опаздываю куда-то и очень переживаю, это ведь тоже агрессия к времени. Если я о чем-то мечтаю и очень хочу поскорее приблизить этот момент это тоже агрессия к времени.

Если я не успел и начинаю обвинять себя это тоже приведет к проблемам.

Интересно, говорю я, надо об этом подумать.

Вообще-то управление скоростью течения времени это еще не нарушение. Нарушения идут, когда мотивировка от любви переходит к человеческому счастью.

Мечта как бы становится идеей «фикс». Ну а страхи, переживания, сожаления, конечно, усиливают зависимость от времени и от чувственного счастья. По мере моих исследований вырисовалось следующее соотношение. Наше тело связано с материальным уровнем, наш дух связан с пространством, наша душа с временем.

Может быть, эта модель была не точной, но она хорошо работала. Постепенно понятие душа стало расслаиваться на желание, волю и жизнь. Поскольку все желания сводятся к продолжению жизни, то преодоление желаний связано с преодолением зависимости от жизни.