И для нас, братья и сестры, это прежде всего пример того, как мы можем жить, подражая святым апостолам. Потому что многие из нас, когда приходят в храм Божий, испытывают такую ревность о славе Божией, что не могут молчать и проповедуют своим родным и близким, стараясь говорить о той радости, о той любви, которую почувствовали и испытали в Церкви Божией. Но потом Слово Божие в их устах как-то начинает глохнуть, это апостольское рвение отступает от нас, и мы уже просто посещаем храм Божий, а, в конце концов, даже внешне начинаем мало напоминать христиан. Выходя из храма, снимаем платочки, перемешиваемся с толпой, и в нас трудно узнать христиан среди простых неверующих людей, спешащих в метро, в троллейбусе или еще где-то на улицах города.
Но если бы мы с вами имели хотя бы толику веры, которую имели апостолы, то поняли бы, что если мы встретились со Христом воскресшим, то жизнь наша должна измениться. Мы уже не можем жить, подобно простым неверующим людям, потому что Господь вчера и сегодня тот же. И если мы с вами постарались бы ревновать о славе Божией, через эту нашу ревность хотя бы кто-то из наших ближних, еще сегодня не знающий Христа, почувствовал призыв Божий, пришел бы через нас в Церковь, а через это и мы станем недалеки от Царствия Небесного. Потому что апостольские труды в том-то и заключаются, что хотя наши ближние нас, может быть, не понимают, что мы говорим и как мы живем, но смотрят на нас и через наш пример жизни среди них, через наше терпение и смирение – потому что в смирении познаем немощь человеческую и силу Божию – через наше внешнее смирение, терпение и любовь к нашим ближним, которые могут нас и не понимать и даже оскорблять, – невольно, думая о нас, христианах, невольно думают о Христе и становятся недалеки от Царства Небесного.
Постараемся с вами хотя бы сегодня, в этот святой день, быть милостивее, любвеобильнее, посетить немощных, бедных, больных людей, которые нас окружают. Постараемся хотя бы добрым словом напомнить людям, вокруг нас живущим, что мы христиане и, значит, Господь и для нас явил славу Свою. Аминь.
«Ничто не забыто!» Интервью с владыкой Зосимой
Во время реконструкции Богородицкого храма, воздвигнутого в Якутске в 1752 году а затем отринутого у Церкви и пришедшего в упадок, всех ожидало удивительное открытие. В ее дворе строители обнаружили могилу княгини Анны Гавриловны Бестужевой – первой красавицы Санкт-Петербурга, отправленной в бессрочную якутскую ссылку императрицей Елизаветой Петровной. К этому факту можно было бы отнестись, наверное, как к любопытному привету из прошлого. Только и всего! Однако епископ Якутский и Ленский Зосима, который и был идейным вдохновителем тех грандиозных строительных работ, что год назад развернулись на Богородицком комплексе, увидел в этом особый знак: «Я думаю, по большому счету в этом сегодня и состоит предназначение Церкви – возродить утраченные духовные корни и традиции, связующие нас с предками. Восстановить добрую память о тех, кто был когда-то до нас...»
Именно об этом – о созидательной роли Православной Церкви, восстанавливающей не столько материальное, сколько духовное, – говорили мы с владыкой Зосимой накануне пятилетнего юбилея его хиротонии (рукоположения во епископа Якутского и Ленского). Она состоялась в День Республики PC (Я ) в сентябре 2004 года в Храме Христа Спасителя в Москве.
– Владыко, если вернуться на пять лет назад, что обнаружили Вы, впервые ступив на якутскую землю?