Преосвященный Зосима, епископ Якутский и Ленский. Книга памяти

Андрей Давыдов, родной брат владыки:

В один из своих первых приездов из Якутска (это было на первом году его епископства) он как-то, будучи очень усталым, поделился со мной: «Конечно, это все не мое – административная работа, хозяйственная работа... Мне бы просто – молиться в храме...» Но, как известно, монах – это воин, солдат. А солдат выполняет приказы. Но мне кажется, именно по своей любви к храмовой молитве, он старался как можно чаще служить Литургию. Получал духовное питание, поддержку.

Вспоминаю один случай, приключившийся тоже в первый год его епископства. Он летел в Москву и вез большую сумму денег (тысяч четыреста), чтобы заплатить за товары и заказы для Якутии. В аэропорту Якутска, войдя через VIP-зал, он сдал свой чемодан в багаж. Деньги были в чемодане... Когда он получил багаж в Москве – денег уже не было. И он никак не мог понять – каким образом это могло произойти?! Ведь сам-то он никогда не ценил деньги настолько, чтобы ради них сделать что-то плохое...

Естественно, мы бросили клич среди друзей и знакомых, деньги собрали, и все необходимые дела были сделаны. Но его отношение к материальным ценностям проявилось в этой истории. Это же мы видели в его отношении к подаркам. То, что дарили ему он всегда передаривал. Ему доставляло радость видеть радость другого человека...

Евгений, архиепископ Верейский:

Когда он стал епископом, стало очевидно для нас еще одно его качество: он очень близко к сердцу принимал все происходящее в Епархии. А проблем в любой Епархии хватает всегда, к тому же, в такой непростой Епархии, как Якутская. И все эти проблемы он старался решать тонко и осторожно. Никогда не настаивал на своем мнении только потому что это мнение – его.

Бывало спросишь его, как там живется, в таком холоде. И он отвечает: «Знаете, если мороз за -50°, то, конечно, холодновато. Но когда после пятидесяти потеплеет до -30°, – выйдешь во двор, покидаешь снежок, – и так хорошо становится...»

Он говорил так не потому, что было легко, а потому, что обладал каким-то глубинным оптимизмом, основанном, я думаю, на постоянном чувстве благодарности к Богу. И еще он ощущал, что это – его земля, его Епархия, а значит – надо радостно принимать все, что тебе дается.

Итак, с одной стороны – он никогда не задумывался, не выбирал, где ему быть, решительно выполнял любое поручение, с другой – был очень осторожен в своих поступках, никогда не рубил с плеча, стремился не навредить... И я понимал, насколько он деликатен, осторожен, внимателен к другим людям.

С архиепископом Евгением. Хабаровск. 2007 г.

Естественно, мы понимаем: Господь призывает каждого человека в тот момент, когда он наиболее готов перейти в мир иной. И хотя по-человечески мы сожалеем об этой кончине, но... мы предполагаем, а Бог располагает. И еще хочу повторить: никогда не было от него жалоб на свое здоровье, плохое самочувствие – зато всегда горели глаза, когда он рассказывал о делах своей Епархии. И чувствовалось, что – по евангельскому слову – это не наемник, работающий там, куда его послали, нет, это – пастырь, душой болеющий за вверенную ему паству.

Инокиня Евфросиния (Миронова): Весной 2004 года, незадолго до смерти, отец Михаил (Карелин) прощался с даниловской братией. Отца Зосимы в это время в монастыре не было, и когда он вернулся, ему передали книгу в благословение от отца Михаила. Сам отец Михаил был уже при смерти. Название книги и о чем она была – я не помню, но на внутренней стороне обложки была сделана надпись старческой рукой: «Не бойся перемен». Батюшка был тогда очень расстроен тем, что ему не пришлось попрощаться с отцом Михаилом лично, что-то сказать, спросить. И эта надпись его очень смутила. (Владыка несколько раз говорил о том, что написана эта фраза была старческим почерком, вероятно, самим отцом Михаилом.) Позже, когда было принято решение об архиерейской хиротонии, мы вспоминали об этом случае. Но владыка не был уверен, что смысл подписи только в этом. Когда речь заходила об этом случае, он всегда как-то углублялся в себя, молчал или отвечал уклончиво, что, возможно, речь идет о других, более общих вопросах.

Великий пост. 2005 г.