Так как там вел он жизнь невоздержную, то по этой причине расстроился рассудком и за грехи Бог попустил ему впасть на долгое время в беснование. Когда привезли его на родину, то он нисколько не поправился, но еще хуже стал безумствовать, говоря различный вздор и бегая по улицам, так как враг пугал его различными привидениями и страхованиями своими. Имевшие о нем попечение родственники сильно скорбели, видя его страдания, уже долгое время продолжающиеся, и недоумевали, что сделать с ним. Но вот пришла им добрая мысль — свозить его к угоднику Божию, преподобному Александру, куда прибыв с ним, попросили отслужить о нем молебен у мощей преподобного. Сначала он противился, не желая слушать молебствия и даже глазами смотреть на священную раку, гневно угрожая находившимся при нем. Когда же приложили его к цельбоносным мощам преподобного отца Александра, он тотчас же пришел в сознание и начал с сердечным сокрушением молиться, говоря: «Отче преподобне Александре! На тебе все упование мое по Бозе возлагаю; побори супостата душ наших, избави душу мою и исцели страждущего».
После чего, будучи огражден животворящим крестом и окроплен святою водою, сделался совершенно здоров и возвратился с радостью в дом свой. [1, с. 206–207]
Чудо о воине
В августе месяце 7181 г. (в 1673 г. от Р. Х.) пришел в обитель Живоначальной Троицы и преподобного отца Александра некто царский воин Мокий Львов, житель Городецка, что вблизи Бежецка, который рассказал в монастыре следующее: «Когда находился я на военной службе, в полку боярина Василия Борисовича Шереметьева, против безбожных крымских татар, случилось нам быть под городом Конотопом, где неожиданно напали на нас безбожные татары, взяли нас многих в плен и отвезли в свою землю, где мы, тринадцать человек, были отданы одному мурзе, у которого и находились в пленении лет тринадцать, днем работая всякую тяжелую работу, а ночью пребывая в темнице, в железных оковах.
Однажды ночью, сидя в темнице, мы сильно плакали, молясь Господу Богу и Пречистой Его Матери, призывая на помощь и всех святых. И вот на нас напал великий страх и недоумение: мы увидели великий свет в темнице, осиявший нас. Когда мы пришли в себя, то увидели благообразного, с седыми волосами, мужа, вошедшего к нам, и услышали голос, говорящий свыше: «О человецы! Призывайте в помощь преподобного Александра Свирского, той избавит вас от настоящей беды». И сейчас же явившийся сделался невидим и свет скрылся. Мы дали обещание к преподобному Александру Свирскому.
Через два дня после сего пришли греки-купцы и выкупили нас у того мурзы, а затем привезли в Царьград, откуда мы благополучно прибыли в богохранимый царствующий град Москву и все мы разошлись по местам своего жительства, молитвами великого чудотворца, преподобного отца Александра». Все это с сердечным сокрушением рассказал нам вышеупомянутый тот воин, находясь в обители святого, на пользу слушателям и в похвалу преподобному отцу нашему Александру. [1, с. 207–209]
Современные чудеса преподобного Александра
После вторичного обретения мощей в 1998 году они первоначально были положены в храме святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии в Санкт-Петербурге. Там же начали совершаться чудеса от святых мощей.
Исцеление парализованных
Это случилось в августе 1998 года. В храм вошла молодая женщина с пятилетней девочкой на руках. Маленькая, худенькая, с безжизненно висящими ручками и ножками, она выглядела совсем крохой. В разговоре с мамой выяснилось, что девочка не может ходить: у нее от рождения повреждена центральная нервная система. Врачи ничем не могли обнадежить несчастную мать. Такой тяжелый недуг мог быть исцелен только силою и волею Божией. И это произошло тут же, у раки преподобного, на глазах у изумленных людей, до отказа заполнявших храм.
Мать, подойдя к раке преподобного Александра Свирского, с помощью стоящего у раки послушника положила девочку на поверхность стекла, прикрывающего мощи. Некоторое время ребенок оставался так в лежачем положении. Затем мать, сняв с раки, посадила девочку на пол, чтобы теперь самой приложиться к мощам святого. За молитвой не заметила, как девочка исчезла. Оказалось, что она встала на окрепнувшие вдруг ножки, как будто кто-то невидимый поднял ее, поставил и она пошла, никем не поддерживаемая. В храме воцарилась тишина, люди расступались, по мере того как к ним приближалась девочка, делая широкий коридор для нее и ее мамы, которая, забежав вперед дочери, распростерла над ней руки, чтобы в любой момент подхватить свое дорогое существо. Так они дошли до выхода из храма. Здесь мать взяла ребенка на руки, распрямилась и все увидели на мокром от слез лице ее, что она испытала в этот момент: радость, благодарность, растерянность, страх и сомнение: «А вдруг снова не сможет ходить?» Спустя год мы узнали, что Верочка — так зовут исцеленную — не только ходит, но и бегает. [2, с. 118–119]