Читаем Преподобный Порфирий – пророк нашего поколения. Том 1 полностью

Тут же рядом, на остальных 4-х сотках, я построил свой дом. Вставал рано утром и заготавливал 6 лотков хлеба. Работали вместе с женой, с утра до вечера, каждый день, даже по воскресеньям, т. к. было много клиентов. Таким образом вся наша жизнь была полностью завязана на этой работе в магазине.

Когда пришло время отдавать детей в школу, — летом 1976 или 1977 года, — мы с супругой моей Асими́ной решили продать дом с участком и купить другой рядом со школой.

Однажды утром один из посетителей услышал как мы это обсуждали и заинтересовался. Он рассказал нам, что знает некоего старца Порфирия, который живёт на горе. Там он часто простужается и болеет, и поэтому, скорей всего пожелает купить наш дом. Когда мы сказали, что хотели бы получить деньги сразу, то он ответил, что «старец святой, и если ему понравится предложение, то деньги найдутся сразу, об этом можно не беспокоиться». Обещал в скором времени нас уведомить.

Это, как потом выяснилось, был г-н Петр, который помогал Старцу, когда тот жил в Каллисье. Некоторые посетители, между прочим, иногда спрашивали нас про этого старца, и мы указывали им дорогу, не придавая сами этому значения, т. к. тогда мы были полностью погружены в работу.

Спустя один месяц, однажды утром, часов в десять, я сидел у магазина, смотрел на гору и думал про г-на Петра. Думал, когда же, наконец, придёт тот монах и прояснит дело, т. к. ждать я больше не мог. Тотчас, как только я встал и направился к лавке, меня окликает жена и говорит, что тут пришёл какой-то монах.

Это был монах лет 35-ти, в запылённом подряснике и вязаной скуфье. Поскольку я не видел чтобы подъезжала какая-либо машина, то спросил его, как он пришёл. Он показал мне на поле и на гору впереди, сказав что пришёл «оттуда». Борода у него была чёрная, и я посчитал, что это не сам старец Порфирий, а какой-нибудь из его послушников. Он сразу заявил, что «видел (дом), и это ему не подходит».

Я стал возражать:

— Как это видел? Когда? Почему не подходит? Хорошо же, четыре сотки, вместе с домом…

— Мне нужно построить большую церковь, — сказал он, — очень большую, как церковь Богоматери на о. Тинос, люди будут приходить со всех концов света, поклониться. И она будет видна отовсюду, как маяк.

— Я смотрел на него и думал: «какая-то мания величия»… — Ладно, — говорю, — но вряд ли ты найдешь здесь что-нибудь такое, т. к. и Сиротский дом здесь ничего не продаёт (все ближайшие земли принадлежали местному приюту). Я сказал это в надежде его переубедить.

— Твой дом ты не продашь, — отвечал он, но этим словам я не придал значения.

В поисках хорошей воды

Тогда я решил поговорить с ним о воде. Я пробурил одну скважину, но т. к. там оказалось мало воды (всего 10 кубометров в час), то Министерство Земледелия её опечатало, и мне пришлось переделать её в колодец глубиной 20 метров. Тут я похвастался ему: «у меня здесь очень хорошая вода».

— «Где она?», — спросил он, и я указал ему на колодец.

Монах взглянул на колодец и сделал такое движение губами, словно пробует что-то на вкус.

— Ну ты даешь, она же заражена!

— Я начал горячо возражать ему: «Это исключено! Да и откуда тебе знать? Сюда регулярно приходит санитарный врач и берёт пробы, это обязательно, т. к. много народу пьет из этого источника.

Монах внимательно посмотрел на территорию, на землю, словно сканировал её, и сказал: «Отработанное машинное масло ты сливаешь вон туда, в яму, а оттуда оно попадает в твой источник. Туда же попадают нечистоты из туалета, который ты построил для посетителей.

— Не может такого быть!

— Тот, кто тебе продал участок наделал под землёй много водостоков.

Все это он говорил просто и уверенно, так, что нельзя было в этом сомневаться. Тогда я спросил его:

— Где же мне найти воду, она ведь очень необходима?.

Он быстро окинул взглядом местность, и сразу указал, что чистую воду я найду там, где растут дубки рядом с сосной.

— Откуда ты знаешь, что там есть дубки?

— Вижу.

Я недоумевал, т. к. сосна была далеко от нас, а дубки были как кустики, и их совершенно невозможно было увидеть с такого расстояния.

— Есть вода и в другом месте, ещё больше и чище, это под фундаментом магазина, в том месте, что посередине, между двух тутовых деревьев.

— Что!? Это мне надо, снести магазин, чтобы добраться до воды?

— Да нет, что ты. Можно прокопать в двух метрах снаружи, между двух тутовников. Но… вижу, что туда приходят кабаны.

— Как ты узнал?

— По запаху.

Потом он обернулся в другую сторону, и продолжал: «Вот там, где стоит телеграфный столб, точно в этом месте бури скважину, и там тоже будет отличная минеральная вода». Он даже сделал некие движения руками, словно показывая, как там воды текут под землёй.

Экспроприация

Всё это он говорил очень уверенно, не оставляя места сомнению. Я обрадовался и воскликнул:

— Прекрасно! Тогда я буду разливать воду эту воду в бутылки.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература