Читаем Преподобный Серафим Саровский: Жизнь, молитвы, святыни полностью

Престолы: главный – преподобного Сергия Радонежского, приделы – преподобного Серафима Саровского и Всех Святых, в Земле Российской просиявших.

Короткий Крапивинский переулок соединяет Петровку и Сретенский бульвар и проходит вдоль стены Петровского монастыря. Когда-то здесь росли буйные заросли крапивы, отчего переулок и получил такое название.

Каменный храм построен в 1683–1684 годах как усыпальница бояр Ухтомских. С 1883 года здесь располагалось подворье Константинопольского Патриархата.

Храм преподобного Сергия Радонежского закрыли в 1920-е годы, подворье ликвидировали. Колокольню 1749 года, выступавшую на проезжую часть, сломали до первого яруса, главу храма разрушили, внутри все перестроили. В течение 20 лет (1960–1980) здесь размещался цех московского завода коньков. Храм облепили пристройками, из-за чего двор стал очень тесным.

В 1991 году храм возвратили Церкви. 30 августа 1991 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил малое освящение главного престола возобновленного храма. При этом в нем был установлен крест Патриарха Никона из Крестовского монастыря на острове Кий в Онежском устье.

В 1656 году, благодаря Господа за спасение во время бури, Патриарх Никон поставил на спасительном острове поклонный крест «из древа кипарисного, в высоту и ширину подобен мерою Кресту Христову». В кресте устроен мощевик с частицами мощей более чем 300 святых.

С 1930 года крест находился в антирелигиозном музее в Соловецком лагере, затем – в запасниках Исторического музея в Москве.

15 января 1998 года благочинным Сретенского благочиния протоиереем Олегом Клемышовым северный придел храма был освящен во имя преподобного Серафима Саровского.

ХРАМ СВЯТИТЕЛЯ МАРТИНА ИСПОВЕДНИКА, ПАПЫ РИМСКОГО (ВОЗНЕСЕНИЯ ГОСПОДНЯ) В АЛЕКСЕЕВСКОЙ НОВОЙ СЛОБОДЕ

Москва, улица Большая Алексеевская,

15/2, строение 1

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука