Преподобных отцов Варсонофия и Иоанна руководство к духовной жизни в ответах на вопрошения учеников

Тот же брат, прочтя в сказаниях отеческих, что истинно хотящий спастись должен сперва (в сожитии) с людьми претерпеть досады, бесчестья, лишения[42], уничижения и освободиться от влияния чувств своих и тогда уже пойти в совершенное безмолвие, как явил в Себе и Сам Господь наш Иисус Христос (ибо Он, претерпев все сие, взошел наконец на Святой Крест, что означает умерщвление плоти и страстей и святое совершенное успокоение), – говорил самому себе: «Я, окаянный, ничего подобного не знал и не сделал, удалился же от людей потому, что по немощи своей соблазнял всех, посему не должен ли я снова войти в общежитие и с помощью Божиею сперва исполнить то, что заповедали отцы, а потом уже пойти в безмолвие, чтобы иначе не напрасен был труд мой?» Мысли сии он сообщил великому старцу, который отвечал ему:

† Отцы сказали хорошо; иначе и быть не может. Но как случается, что человек по многим причинам заключает, будто он правильно поступает, между тем как вследствие других причин он терпит вред, то и надобно быть осторожным. Как ты уже решился пребывать в своей келлии (в безмолвии), то если после сего вступишь в общежитие, впадешь в тщеславие, а может быть, даже и не устоишь в своей мысли, то есть чтобы пребывать в общежитии, и наконец оставишь его, таким образом и выйдет двойное зло. Но если укоряешь себя как не сделавшего ничего такого, что должно было сделать для восхода на крест, говоря: «Я удалился в безмолвие по неведению», то самоукорение может заменить досады и бесчестия и таким образом привести наконец искренно принимающего оное в меру креста о Христе Иисусе, Господе нашем, Которому слава и держава во веки, аминь.

109

Прошение того же к тому же великому старцу. Помолись о мне, ибо я очень скорблю.

† Ответ. Бог неба и земли молитвами святых Своих да исполнит прошения ваши, об исполнении коих и я молю Его. Вы желаете услышать и возрадоваться и тем понуждаете меня говорить, чтобы и на мне исполнилось слово Писания: я дошел до неразумия, хвалясь; вы меня к сему принудили (2 Кор. 12, 11). Я и прежде прошения вашего, ради горящей во мне (подобно сильнейшему огненному пламени) любви Христа, сказавшего: возлюби ближнего твоего, как самого себя (Мк. 12, 31), не престаю в горении и теплоте Духа (см. Рим. 12, 11) день и ночь молиться Богу, чтобы Он сделал вас богоносными, чтобы вселился в вас, и походил (см. 2 Кор. 6, 16), и ниспослал вам Духа Святого, Духа истины, Который научит вас всему… когда приидет… наставит вас на всякую истину (Ин. 14, 26; 16, 13), дабы удостоиться вам наследия вечных благ, которых не видел глаз, не слышало ухо, и не приходило то на сердце человеку (1 Кор. 2, 9). Я был для вас как отец, который старается включить детей своих в светлые воинства царские, тогда как они сами не заботятся о сем. Да даст же Бог и вам пламень любви сей. И (тогда) Бог удостоверит вас, что она возводит имеющих ее до седьмого неба, как некоторые уже с дерзновением восходят и благословляются: в теле ли – не знаю, вне ли тела – не знаю: Бог знает (2 Кор. 12, 2)[43], а чтобы познать вам начало пути к этой радости, послушайте: прежде всего приходит к человеку Дух Святой, научает его всему – и тому, как надлежит смиренномудрствовать (о чем не можете услышать ныне), потом, наставляемый сим первым воспламенением, восходит он на первое небо, потом на второе и так далее по мере преуспеяния даже до седьмого. И там удостоивается видеть неизреченные и страшные вещи, коих никто не может слышать, кроме достигающих этой меры, которой да сподобит Господь и вас. Совершенно умирающие миру терпением и многими скорбями могут прийти в нее. О возлюбленный брат! Господь претерпел крест, и тебе ли не радоваться в скорбях, терпение которых вводит в Царство Небесное? Добрый знак, что ты скорбишь, разве ты не знаешь, что когда кто просит отцов молиться о нем или молит Бога подать ему помощь, тогда умножаются скорби и искушения к испытанию его. Итак, не ищи покоя телесного, если не посылает его тебе Господь, ибо мерзок пред Господом покой телесный, и Господь сказал: в мире будете иметь скорбь (Ин. 16, 33). Бог да поможет тебе во всем. Помолись о мне.

110

Тому же брату пришла мысль, что великий старец скоро умрет: опечаленный сею мыслию и скорбя о спасении своем и всего общежития, он открыл сие тому же великому старцу и получил следующий ответ: