Оба эти случаи фетишизма обуви[191]
, которые, как и вообще проявления фетишизма, имеют в основе явные субъективные случайные ассоциации, не представляют в смысле объективных явлений ничего особенного, так как в первом случае речь идет о частичном влиянии общего впечатления, производимого женщиной, во втором – о частичном влиянии, которое оказывает определенная возбуждающая манипуляция.Однако приходится наблюдать и другого рода случаи – до сих пор таких случаев было известно два, когда ассоциация, давшая толчок, не имела никакого отношения ни к особенностям объекта, ни к предметам, нормально вызывающим раздражение.