Преступления США. Americrimes. Геноцид, экоцид, психоцид, как принципы доминирования

Все описанное мною в этой главе может свидетельствовать лишь о том, что никакого серьезного разговора о каком бы то ни было формировании широкой американской нации не могло быть и не было. Наличествовал лишь ряд хищных субъектов, сбивавшихся в стаи и кланы, боровшихся между собой, всегда подавляемых волей вашингтонского режима, эгоизм которого был приматом. А все изменения к лучшему, которые были возможны в американском обществе, являлись лишь слабым отражением процессов, происходящих в Европе и России, причем американские процессы всегда происходили с огромным опозданием. Думаю, не стоит даже приводить примеры и напоминать, что законы сегрегации в США были отменены лишь в середине ХХ века, когда в той же России уже давно и речи не могло быть не только о национальном неравенстве (у нас и прежде не было такой дискриминации), но и о социальном и что именно боязнь «прихода коммунистов» заставляла американских горлохватов смягчать свои догмы и давать послабления как этническим группам населения, так и социальным. Но в чем-то же американцы были первыми, раз так сумели разрекламировать свое первенство? Да, конечно, они как никто другой умели «делать деньги» и захватывать чужое, объявляя его своим.

Нация в США просто не имела возможности стать чем-то органичным, естественным, сформироваться как нечто человекообразное, поскольку американизм был наполнен таким количеством острых противоречий, которые неразрешимы в принципе, а коль надавить, настоять на их разрешении, то разрушается вся система, начинающая отрицать самое себя и переходящая в абсурд, который мы наблюдаем нынче.

Сегодняшнее состояние американского общества является результатом процесса, который похож на болезнь, характеризующуюся преждевременным старением человека, не успевшего стать взрослым: он доживает лишь до подросткового возраста, сменяющегося катастрофическим дряхлением и смертью. Этот врожденный недуг был распространен в Средневековье, но довольно редок в современной физиологии, зато его подобие было нередким для жизни «государственных образований» и «наций», схожих с американской. Упомянутая мной не раз Золотая Орда сумела создать столь же агрессивную и широко замахнувшуюся, но и столь же нестабильную нацию, и в тот момент, когда монголы окончательно растворились в той среде народов, которая была ими подчинена, наступил конец золотоордынской истории, и хотя ханы все еще кичились своим монгольским происхождением, как и многие вельможи, но все стало расползаться, орда перестала быть единой, она пришла к закономерному финалу, способному постичь любое ханство, любой султанат и каганат, каждому из которых отведено две или три сотни лет существования, а дальше — тишина. Лишь некоторые державы и некоторые нации могут быть подобны русской, которая существует уже более тысячи лет, но США, по всей видимости, судьбу России повторить не смогут, а скопируют лишь участь Золотой Орды, и не исключено, что распад американской федерации пойдет даже не по ордынскому лекалу, а по югославскому сценарию.

Как я уже замечал выше, для того, чтоб держава могла стать исторически обусловленной, стойкой к угрозам внешнего и особенно внутреннего характера, она должна опираться на этнос, который считает своей родиной территорию державы (и особенно ядро этой страны, столичный регион), если же главенствующим субъектом стремится стать иной, то есть совсем чуждый народ для данной климатической и природной полосы, то рано или поздно он теряет возможность быть доминантом, он растворяется в естественном (для данного региона) этническом субстрате, а главное — смыслы его государственного строительства неумолимо распадаются, претерпевают крах.

В древней истории бывали случаи, когда совершенно чуждое племя оседало на той или иной территории и могло-таки создать там свое государство и свою нацию, но если проследить детали каждого из таких случаев, то, в конце концов, народ (который сумел навязать свой язык, свой этноним и что-то еще) так сильно изменял себе, так сильно трансформировался в процессе последующей истории, что можно говорить лишь о частичности сохранения идеи его нации, сути его этноса. Однако чаще всего племя, сумевшее покорить некую территорию, удерживать ее, объявляя себя «высшей расой» (как это сделали монголы или англосаксы), в конце концов приходит к полному краху, его изгоняют или уничтожают в ответ на былые зверства и подлости.