Читаем Преступления США. Americrimes. Геноцид, экоцид, психоцид, как принципы доминирования полностью

Однако в России-то проблемы этнического плана в любом случае обстояли и будут обстоять гораздо менее остро, чем в США, еще и по той причине, что в России более 80 % населения — русские (плюс к этому немалый процент составляют прочие славяне, а также мордва, карелы и другие православные народы, являющиеся фактически частью русской нации, во всяком случае, визуально никак не отличающиеся от русских), потому настоящий конфликтный потенциал (по критерию — «тотальный другой») в России-то невысок, и коль прекратятся злонамеренные информационные провокации против нас, коль проплаченные говоруны, окопавшиеся на телеканалах и радиостанциях, перестанут разжигать рознь, то «этнический вопрос» у нас и вовсе потеряет какую-либо значимость, ведь тех самых кавказцев в России всего несколько миллионов (при более чем стосорокамиллионном населении), и я, как человек, выросший в Астрахани, бывавший на Кавказе, могу констатировать, что разумных, лояльных и патриотичных граждан России среди людей, принадлежащих к кавказским народностям, очень немало.

Как не бывало у нас серьезных трений на национальной почве, так и не будет, коль их прекратят нарочно подогревать извне, применяя сложные, хитроумные психологические технологии.

В Америке же все иначе, никто американцев между собой нарочно не стравливал, но злокачественная суть американизма приводит ситуацию к опасной проблеме. «Белая» часть американского общества становится там уже меньшинством, и на арене истории постепенно оказываются несколько примерно равных по численности групп, имеющих при этом совершенно разные стереотипы расовой проблематики, разное понимание ее, к тому же резко отличающиеся визуально, а часть даже и разговаривает-то на другом языке (испаноязычные латиноамериканцы, которых становится все больше благодаря их высокому естественному приросту).

И странноватый Обама является символом распада прежней системы, он — атрибут новой реальности, переходящей к абсурду. Обама — последний номинальный правитель нынешней Америки, после него США будут иными, в них уже не будет однозначна роль «белого большинства», поскольку оно становится меньшинством, а уж тем более примат и диктат прежней «элиты» уже не будет непреложным фактом.

Но ничего страшного в этом не было бы, коль ВАСПы не собирались бы бороться за права своего примата, за право своего диктата бороться зубами и когтями… а значит, неизбежны потрясения, столкновения, крушение былой стабильности, крах былой Америки и большой глобальный беспорядок.

Все усугубляется тем, что в нынешний момент, как я повторил уже не раз, но снова замечу, стереотип «либеральной свободы» дошел до крайности, то есть до реализации самого абсурдированного типа эгоистичности: почти каждый американец пробудил в себе эгоиста, и каждый готов бороться за самость этого эгоиста отстаивая свои права и право своей группы быть доминантной. И в том-то и беда, что в то самое время, когда в Белом доме заседает афроамериканец, в южных штатах сбиваются в стаи последователи Ку-Клукс-Клана и массы других подобных течений, почти рядом формируются схожие с ними агрессивные организации темнокожих, собирающихся противостоять куклуксклановцам, нарастают претензии (и весьма законные претензии) в среде индейцев, помимо них есть течения активных социальных групп, которые ведут борьбу с имущественным неравенством, что увеличивается с каждым днем, ведь по мере того, как будет нарастать кризис, бедные будут еще беднее, а богатые еще богаче, таков закон «либеральной демократии».

И выхода нет, поскольку в этой системе его не может быть. Вся модель американского общества похожа на организм человека, который напичкан искусственными продуктами, страдает от неестественного ожирения, лишен нормального будущего, но думает по-прежнему о том, что личный эгоизм — высшая ценность жизни, истинная свобода.

Именно этот урок мы все должны извлечь из опыта неудавшегося американского эксперимента, именно от этого мы должны бежать, именно от этого нужно излечиться! Нельзя утопать в эгоизме, нельзя вырывать свои личные интересы из общего понятия о благе твоего народа, и в конечном счете и человечества.

Точно так же как субъект американской власти действовал на мировой арене, как он старался ограбить целые страны ради того, чтоб насытить потребности своих «национальных интересов» (на самом деле удовлетворить корысть своей «элиты»), так же эта «элита» поступала и по отношению к населению самих Штатов, то есть проводила принцип: «Отними чужое, если можешь сделать это, не нарушая формальных запретов, и живи богато, будь успешным!», «разрешено все, что не запрещено!»

Перейти на страницу:

Все книги серии Все тайны истории

Преступления США. Americrimes. Геноцид, экоцид, психоцид, как принципы доминирования
Преступления США. Americrimes. Геноцид, экоцид, психоцид, как принципы доминирования

Впервые! Полное досье преступлений Соединенных Штатов. Что скрывается за парадной витриной Нового Света? Как бывшая колония пиратов стала «самой демократической страной мира»?Американская «элита» была согласна обрекать на голод и чужое и собственное население, ради удовлетворения своих прихотей, расплачиваться за которые вынуждены были другие люди, другие народы, другие страны. Но, пожалуй, главным и непревзойденным ее достижением стало умение лгать, создавать виртуозную вязь лживой пропаганды, убеждать всех в обоснованности собственных амбиций и недоброкачественности чужих порядков, моральных норм и режимов. Все, что могло помешать интересами Америки подвергалось очернению и агрессивному уничтожению.

Максим Валерьевич Акимов

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

1941: фатальная ошибка Генштаба
1941: фатальная ошибка Генштаба

Всё ли мы знаем о трагических событиях июня 1941 года? В книге Геннадия Спаськова представлен нетривиальный взгляд на начало Великой Отечественной войны и даны ответы на вопросы:– если Сталин не верил в нападение Гитлера, почему приграничные дивизии Красной армии заняли боевые позиции 18 июня 1941?– кто и зачем 21 июня отвел их от границы на участках главных ударов вермахта?– какую ошибку Генштаба следует считать фатальной, приведшей к поражениям Красной армии в первые месяцы войны?– что случилось со Сталиным вечером 20 июня?– почему рутинный процесс приведения РККА в боеготовность мог ввергнуть СССР в гибельную войну на два фронта?– почему Черчилля затащили в антигитлеровскую коалицию против его воли и кто был истинным врагом Британской империи – Гитлер или Рузвельт?– почему победа над Германией в союзе с СССР и США несла Великобритании гибель как империи и зачем Черчилль готовил бомбардировку СССР 22 июня 1941 года?

Геннадий Николаевич Спаськов

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / Документальное
10 мифов о России
10 мифов о России

Сто лет назад была на белом свете такая страна, Российская империя. Страна, о которой мы знаем очень мало, а то, что знаем, — по большей части неверно. Долгие годы подлинная история России намеренно искажалась и очернялась. Нам рассказывали мифы о «страшном третьем отделении» и «огромной неповоротливой бюрократии», о «забитом русском мужике», который каким-то образом умудрялся «кормить Европу», не отрываясь от «беспробудного русского пьянства», о «вековом русском рабстве», «русском воровстве» и «русской лени», о страшной «тюрьме народов», в которой если и было что-то хорошее, то исключительно «вопреки»...Лучшее оружие против мифов — правда. И в этой книге читатель найдет правду о великой стране своих предков — Российской империи.

Александр Азизович Музафаров

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное
Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное