"Превращение цивилизации Неверия в цивилизацию Веры в Творца" (СИ)

Смущённый и испуганный, Моисей попытался уклониться от выполнения столь серьёзной миссии на этой планете, но Творец властно приказал ему, чтобы Моисей шёл, как вестник Творца к своему угнетённому народу Авраама, и избавил его от рабства, чтобы Моисей привел сынов Авраама сюда, к этой святой горе, и Творец, который велел называть Себя Иеговой, как и Аврааму, даст верующему в Него народу во владении страну с плодородной почвой, с материальным полным благополучием...

- Михаиликус,- перебил его Академик,- давай рассказывай мне по-сути,- без этих мелких подробностей.

- Ну, если коротко и по-сути,- ответил Микаиликус,- то, с помощью Творца, Единого Бога, Господа Неба и земли, этот пророк Моисей освободил народ Авраама из египетского плена, но постоянно народ Моисея роптал на пророка, да и долгая, по их меркам, жизнь среди многобожников, поклоняющихся бесам, которых язычники называли "богами", тоже дала о себе знать, постоянно народ Авраама уклонялся от веры в Единого Бога, повторю, смел роптать и на пророка Творца Моисея, да и на Самого и Творца за трудности жизни в пустыне.

Поэтому, Моисей, дав народу Авраама от Творца десять Его заповедей, в сути которых был Божий Закон Любви к Единому Богу и ко всем людям, как к себе, и жизнь по-правде Творца, по-совести, сказал своему нарду, что за его плохое поведение перед ликом Божьим никто из вышедших из Египта людей не получит для жизни при их телесном существовании обширные местные земли плодородные, на которых жили язычники, поклоняющиеся бесам, которых они "богами называли", потому что такой народ, ропщущий на Творца и Его пророка ничем эти народы и не лучше совсем.

После чего в возрасте 120 тамошних лет Моисей был забран Творцом из телесной жизни в свой Вечный счастливый Мир.

- Н-да,- вздохнул Академик,- грустная какая-то история.

Вижу, что проблемы определённые у пророков были там на планете с тем, чтобы люди жили по закону Творца, Единого Бога, Господа Неба и земли, в доброте и честности друг к другу.

- Но,- возразил ему Михаиликус,- когда народ Авраама укрепился в вере в Творца, и стал лучше многобожников местных, поклоняющихся бесам, которых язычники "богами" называют, то Творец выполнил своё обещание Аврааму, и дал его народу богатые плодородные земли окрестные, разрешая часто даже физическое уничтожение богопротивного язычества, поклонения не Творцу, а бесам, то есть.

Но жизнь рядом с язычниками часто приводила этот народ к отпадению от веры в Творца, когда он снова начинал поклоняться многобожию, а не Творцу, этим самым бесам многобожников.

Дошло до того, что язычество бесовское полностью возродилось среди народа Авраама, после правления двух праведных царей этого народа Давида и Соломона, инициатором чего стала одержимая бесами язычества злая царица этого народа.

Всех, кто из пророков и священииков веры в Творца, в Единого Бога, смел перечить возвращению народа Авраама от веры в единого Творца к бесовскому язычеству многобожников, тех злая царица приказывала убивать.

И всех священников, и пророков веры в Творца и поубивали тогда, кроме одного, пророка Единого Бога Ильи.

Но он, этот Илья пророк, стОил всех пророков тамошней тогдашней Земли.

Вызвал Илья на бой всех жрецов, почти пол тысячи жрецов бесовского язычества, этого многобожия, и победил их всех, Вашими словами, уважаемый Академик того ... утилизировал, укрепив снова свой народ Авраама в вере в Творца, в единого Бога, в Господа Неба и земли.

Даже царь тамошний, после этого, в итоге, покаялся перед Творцом, за то, что уклонился от веры в Творца, в Единого Бога, вернувшись к бесовскому многобожию бессовестному, оделся царь в старую рваную одежду, постился, не ел дорогой сытной пищи, то есть, и в изобилии, не пил дорогих напитков, не носил больше дорогих одежд.

Но царица эта злая так и не покаялась перед Творцом, увы, погубив тем самым свою разумную душу дитя Божьего.

Но что удивительно, Академикус, так это то, что настолько велик был пророк Илья перед ликом Творца, что забрал Творец его в свой Вечный счастливый Мир даже без смерти его телесной оболочки материальной.

- Не может быть! - воскликнул Академик.- А вот об этом расскажи мне, Михаиликус, подробнее.

- Творец сообщил Илье в сердце пророка о том, что заберёт Его в Свой Вечный счастливый мир с бренной телесной оболочкой, которая сама сгорит, как ненужная уже одежда на вечной душе, при вхождении Ильи в Вечный счастливый Мир Единого Бога, Господа Неба и Земли.

После этого, пророк Илья решил, что это будет видеть слишком тяжело для психики его ученика Елисея, и хотел отослать Елисея от себя.

Но ученик не захотел уходить, и тут явилась огненная колестница Ангелов Небесных, которая и унесла пророка Илью в вихре на Небо, в Вечный Мир счастливый Творца.

Только верхняя одежда Ильи упала к ногам ученика пророка Ильи Елисея.

- Михаиликус,- тебе эти выдумки кто-то рассказал на этой Земле?- спросил Академик.