Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные

А теперь пришла пора Индии. Индия и санскрит нас очень интересуют. 

Индия

Вы, наверное, уже заметили, что я часто начинаю главу со слов «авторы НХ…». Не вижу причин не поступить точно так же и в случае с Индией, ведь именно книги по Новой Хронологии подвигли меня пристально вглядеться в культуру соседних стран, чтобы найти корни, которые мы утеряли с приходом в мир ума-эго. Вообще, в книгах по НХ собран уникальный материал, который показывает, что у мира была другая история.

Так вот, в случае с Индией авторы НХ сообщают шокирующую информацию. Они цитируют известных учёных, наших и западных, утверждающих, что Индия, по существу, не имеет собственной истории. О ней почти ничего не известно, существует лишь «туманная народная традиция». Авторы НХ предполагают (и приводят доказательства), что Индия принадлежала империи Золотой Орды, которая, естественно, оказала огромное влияние на культуру этой страны. Достаточно указать на тот факт, что нас якобы завоевали татаро-монголы (монгол — могол), а в Индии правили Великие Моголы. Следовательно, вглядываясь пристально в санскритский язык и духовную культуру Индии, мы можем обнаружить то, чем жили наши предки в древности.

Самадхи

Повторим ещё раз, что означает это слово, потому что оно очень популярно среди тех, кто занимается самосовершенствованием.

Самадхи — «правильное сосредоточение, концентрация на объекте или идее, чтобы проникнуть в природу вещей»; самадхи — самади — сам-один — сам-един — состояние невозмутимости и озарённости, когда человек не смешивает своё внутреннее с внешними феноменами/явлениями, то есть они не возмущают его чистую внутреннюю природу. Когда человек сам-един, у него, естественно, появляется возможность проникнуть в природу вещей.

Слово сам-един/сам-один можно смело вернуть в русский язык и пользоваться им, когда идёшь по пути развития духа. Сам-един возникает, когда вы не смешиваете внутреннее с внешним, оставаясь невозмутимым внутри.

Сам

Самурай — сам-рай; самадхи — самади — сам-един .

В буддийском учении существуют такие понятия: 1) самскара — впечатление, понятие, привычная реакция; существует также выражение «мир самскары», то есть мир привычек; 2) самбхога-кая — одно из тел Будды — тело (кая) блаженства; через него происходит общение с миром (см. [1]). А через что мы общаемся с миром? Через чувства. Следовательно, самбхога-кая — это вычищенные от блоков и предубеждений чувства; вычищенные до полной пустоты: только тогда они могут приносить блаженство. Тело чувств — чувственное тело — самбхога-кая.

Здесь нам просто необходимо отвлечься.

Каяние

Каяться, по В. Далю: сознавать свой проступок. Кая — это тело, которое возникает в результате каяния.

Сейчас я вам покажу, как действует каяние. Вспомните какой-нибудь свой проступок, которым вы вольно или невольно причинили вред человеку. Когда вы вспомнили, что произошло в вашем уме? Всплыли образы ваших действий и этого человека и потекли чувства. Если вы открылись по-настоящему, то чувства обязательно потекут. Не буду их определять — сами чувствуйте и видьте.

А теперь начинайте каяться, то есть сознавать свой проступок. Что происходит внутри, в уме? Связанные с данной ситуацией образы вычищаются и начинают растворяться. Вместе с образами уходят отрицательные чувства, а внутри появляется лёгкость. Через некоторое время образы уходят совсем, а внутри образуется пустота осознания и умиротворение. Видите? Чувствуете?

Каяние — это мощная сила, которая вычищает человека внутри от скопившегося за многие годы хлама — от образов, в которых замурованы соответствующие чувства гнева, сожаления, стыда, вины, злости и т. п. Каяние же действует как средство гигиены, чтобы никакой хлам не скапливался внутри.

Чем больше вы каетесь, тем чище становятся каналы чувств. Каяние вычищает тело чувств от застрявших в нём образов. Чем чище тело чувств, тем ближе вы к состоянию самбхога-кая.

Самбхога-кая — самбога-кая — чувственное тело сам-бог . Каяние помогает пройти в состояние самбог, которое переживается как состояние блаженства.

Наши предки очень хорошо чувствовали настоящий смысл слова кая, которое не имеет никакого отношения к вине — к той вине, в которую помещает человека Церковь, к вине перед жизнью на Земле. Если вы хотите тоже почувствовать и снова ввести в употребление это ценное слово и глагол, вам придётся прожить внушённое вам чувство вины перед Богом, чтобы избавиться от неё.

Вина перед христианским Богом

А что делают верующие христиане, особенно женщины, приходя, скажем, в церковь? Они каются перед Богом. С некоторых пор мы все стали грешны перед Богом, и в первую очередь женщина, из-за которой нас всех прогнали из рая. Женщина виновата перед Богом особенно, поэтому христианки каются больше всего.