Превращение в Любовь. Том 2. Пути небесные

Однажды в одной передаче, где на вопросы телезрителей отвечал один из иерархов Русской православной церкви, прозвучал вопрос: «Существует ли точка, в которой возможно объединение всех религий, или возможно ли найти такую точку хотя бы для объединения христианских религий?» Иерарх ответил, что это вопрос к Богу, что только он знает, когда и как может произойти такое объединение, но вообще-то такое объединение сейчас маловероятно.

А теперь заменим в ответе иерарха слово Бог на Разум. Получится: «Это вопрос к Разуму, только он знает, когда и как может произойти такое объединение». Следовательно, точка объединения всех вер и религий — разум, человеческий разум. Есть в человеке разум — будет мир на земле между странами и религиями, нет — будут раздоры, войны и смерть.

Бог — это Вселенский Разум, и в нём можно соединить все веры и религии. Ибо в Разуме — Целом — части не соревнуются, не противостоят друг другу. Вместе они служат Целому, которое дарует им жизнь и процветание.

Иерарх был прав, Бог — Разум — знает, а мы, люди, решаем сейчас, вернуть себе разум или нет. Вы, мой читатель, решайте для себя прямо сейчас — вернуть себе разум или продолжить жить, как жили. Если вы решили вернуться в разум, то запомните, что разум необходимо вернуть прежде всего себе. Если вы вернёте себе разум, то часть вашего разума сама перетечёт к вашим близким и пойдёт далее по стране. Так ВЫ определяете, вернётся на Русь Разум или нет.

Возвращение Разума начинается с познания себя, с изучения и познания ума. Давайте подытожим знания об уме, которыми обладаем на данный момент. 

Современные учения об уме

Буддизм

Буддизм меньше всего можно считать религией среди остальных мировых религий, однако он всё-таки был заражён этой бациллой. Когда и почему появились религии? Я считаю, что религии в современном понимании этого слова появились после XVII века, когда целостный ум человека окончательно раскололся и ослеп. Ум потерял связь с разумом, окуклился в себе, поэтому ему ничего не оставалось, кроме как начать верить. Раньше он знал и видел, поскольку в его распоряжении был разум с его целостным двойственным видением, а в XVII веке целостное двойственное видение окончательно ушло из мира, поэтому появилась вера.

Возьмём опять же магнит. Минус в магните будет веровать в плюс или в поле между полюсами? Бояться, молиться, слепо верить и поклоняться? Нет конечно, потому что минус видит и знает, что он вместе с плюсом — одно целое. Он будет уважать плюс, опираться на него, чтобы действовать, он будет чувствовать свободу в действиях и уверенность, но не будет создавать культа ни из плюса, ни из поля, которое невидимо существует между полюсами.

Ум до XVII века был целостным, поэтому человек не верил в Бога, а ПЕРЕЖИВАЛ СВОЁ ЕДИНСТВО С НИМ, поэтому он не поклонялся Богу так, как это делает современный человек. Только однобокий слепой ум-эго может бояться и поклоняться невидимому Богу и другим богам, потому что в нём много страхов, а самый главный из них страх перед жизнью на Земле.

Итак, что я знаю о буддизме. К сожалению, немного. В советское время хорошие книги по буддизму были большой редкостью (некоторые из них мне посчастливилось прочитать), а когда наступила перестройка, я потерял вообще способность читать. В течение многих лет я не мог прочитать ни одного предложения. В настоящее время эта способность частично восстановилась, и я могу уже просматривать интересные мне книги.

Что я успел узнать, так это то, что Будда создал изумительное по простоте и изяществу учение, которое полностью описывало ум и которое верой и правдой служило человечеству в течение последних пяти-шести веков. Выше я уже высказал предположение, что буддизм появился примерно в XIV веке.

Будда утверждал, что ум состоит из пяти скандх (то, что связывает его кандалами с жизнью на земле): Образов, Ощущений, Восприятий, Предвзятых мнений (предубеждений) и Сознания, — и никакого другого «я» у человека нет, то есть человек не имеет твёрдой основы внутри, всё призрачно, переменчиво и пусто.

Далее. Будда учил видеть причину и следствие. Он также учил, что плотность — это пустота. А ещё он учил освобождаться от желаний, потому что желания порождают страдания, страдания порождают болезни, болезни порождают смерть.

И он учил нирване. Когда мы с вами расшифровали это слово, стало ясно видно, что он учил быть ни рваным, то есть целым. А что разрывает целостную ткань разума? Действующий ум, который с XVII века стал однобоким. А как наши предки преодолевали разделяющую способность ума? С помощью двойственного числа в языке.

О причине и следствии, о целостности и разделённости, о плотности и пустоте нам теперь известно, наверное, всё. Поговорим о желаниях.

Наши желания