Президент Московии: Невероятная история в четырех частях

Николай Павлович Драбков стал сдавать. Он не потерял ясность мышления, умение видеть все аспекты различных ситуаций и, главное, чувствовать малейшие дуновения, исходившие из Кремля, Белого дома, со Старой площади, тончайшие изменения настроений различных слоев общества, то есть элит, прослеживать глубинные течения политической жизни страны. Всё, казалось, было так же, как двадцать, тридцать, десять лет назад, независимо от того, возглавлял ли он таймырскую геологоразведку, Отдел ЦК ВЛКСМ, департамент министерства или Издательский дом «Московский каратист» – МК (ранее «Молодой коммунист» – МК). Он отличался вдумчивой и взвешенной манерой при решении важных вопросов, непоказным доброжелательством в отношении к коллегам, особенно, к подчиненным и от него напрямую зависящим. Кем-то пущенная утка, что он якобы до сердечных радостных спазм любит давить вездеходом диких, но прирученных, прикормленных животных типа оленей, была давно забыта. За интеллигентность по сей день его считали евреем. У нас в России с незапамятных времен повелось принимать людей интеллигентного вида за евреев. И это справедливо: все представители этой типично российской социальной группы – люди «чеховской породы» – похожи на сынов Израилевых. Может, бородкой и очками, может, умением и потребностью задуматься, может, мягкими манерами, чуткостью, тягой к совершенствованию и самобичеванию, осмысленной речью, сметливыми глазами, умом, по недоразумению и с непривычки принимаемым москвитянами за хитрожопость… Может, потому, что и те и другие раздражают основное население. А Николай Павлович ещё в стародавние прекрасно черносотенные времена перед самой агонией советской системы прославился тем, что брал на работы пархатых и – ничего, как с гуся вода… Всё было как прежде – спокойствие, мудрость, деликатность. Вот только реакция стала не та, да и нюх притупился – возраст. Раньше бы никогда не проморгал вызревающую сенсацию, да что сенсацию – переворот! Так же, как кошки за сутки до землетрясения переносят своих котят из домов в луга, а птицы покидают насиженные гнезда, так и Николай Павлович загодя менял свой окрас, систему ценностей, образ мышления – и всегда был достоверен, убедителен и естественен в своих метаморфозах. Более того, создавалось – и не без оснований – впечатление, что именно он подготавливал эти изменения, или, во всяком случае, своим предвидением приближал их, наполняя ожидание оных изменений конкретным содержанием. Ещё со всех трибун звучали здравицы в честь «дорогого Константина Устиновича», а он уже комсомольский значок свинтил, но портрет Лукича ещё не убрал. Позже, когда все клялись восстановить попранные нормы в партии и чтоб с человеческим лицом, и гласно обсудить, но не попирая, и ускорить продвижение, и это всё перестроить, он и портретик тихо снял, а повесил хорошую копию Левитана – «Над вечным покоем» – и народно, и даже чуть православно, но кисти еврея. Под стать автору «Вечного покоя» и его дружку – Антон Павловичу – отпустил бородку и стал весьма демократичен, хотя до демократии пахать надо было года полтора, не меньше. И так всегда. Отец Фиофилакт ещё прозябал настоятелем храма преподобного Антония на водах в Тихвине и никто не подозревал, что туда случайно заедет Отец Наций и Великий Вождь русского народа, возвращавшийся с неудачного запуска «Булавы», а Николай Павлович с демократической бороденкой покончил и в кратчайшие сроки отпустил густую белую бороду лопатой, как у о. Ми-трофания, изгнал из гардероба джинсы, стал расстегивать две верхние пуговички на рубашках от Gucci или Etro, чтобы был виден золотой крестик очень изящной работы, и начал немного окать – очень мило и органично. Некоторые даже стали принимать его за волжского еврея, что, согласитесь, нынче большая редкость.

Тут же он опростоволосился. Самое обидное, что его обскакал журналист Л., которого он не любил и не уважал за настырность, переходящую в наглость, за оголтелую ксенофобию, переходящую в нескрываемый антисемитизм, за успешность, переходящую в нахальную приблатненность, за близость к САМОМУ, переходящую в сексуальную ненормативность..