Читаем Прямая дорога к свету полностью

Если человек действует лишь ради того, чтобы не бездействовать,чтобы не сидеть сложа руки и не прослыть лентяем, его клетка ведет себя так же. Она не станет ждать, когда ей доставят недостающее необходимое вещество. Когда страх перерастает человека, человек от страха сильно озлобляется. Если он делает что-то из страха, он делает это со злобой, и его злоба посредством обмена веществ материализуется в химически ядовитое вещество. Короче говоря, яд в мыслях отравляет организм.

Как и в природе, транспортировка веществ из внешней среды в организм и из одного участка тела в другой осуществляется благодаря жидкости. Откуда жидкости известно, что ей делать? Ей подсказывает воздух. О чем говорят ветра в природе, о том же говорят чувства в человеке. Чувство подсказывает, мысль додумывает, поступок доводит до дела.Если у этой троицы энергия настроена на волну одинаковой длины, то все они синхронизируются и дают идеальный результат. Чем запутанней у испуганного человека чувства, тем больше у него мешанина в мыслях и тем беспорядочней обмен веществ. Мысли препятствуют поступлению веществ туда, куда требуется. Тело ясно указывает, является ли человек самим собой либо поддается натиску эмоций.

Продумывание жизни наперед отражается в деятельности пищеварительного тракта. Кто осознает свои потребности, тот выстраивает в мыслях всю последовательность предстоящей работы, и работа совершается без сучка и задоринки. Точно так же без проблем протекает у человека пищеварение. Если мы способны решать свои производственные проблемы как бы невзначай, по ходу дела, то и проблемы пищеварения разрешаются незаметно, по ходу дела.

Человек способен сам решать свои житейские проблемы. В той мере, в какой мы сохраняем собственное «я», наш пищеварительный тракт сам способен решать свои «житейские» проблемы. Даже тогда, когда человек не стыдится обращаться за помощью к людям и не считает себя из-за этого хуже. Мы созданы для единения со всем сущим. Кто является самим собой, того чужая помощь и совет не унижают.

С человеком из разряда образцовых все обстоит наоборот. Он доказывает свое превосходство тем, что со всем справляется в одиночку,тем самым все более усложняя свою жизнь. Если у него есть мозги, он изобретает все более хитроумные подручные средства, механизмы и приборы – главное, чтобы обойтись без посторонней помощи. Образцовый человек боится людей, хотя этого и не признает.Он боится прослыть глупым, бестолковым, ни к чему не способным. Его гордыня стыдится простоты. В том числе и простой пищи, и простой сервировки стола. У него все должно быть по высшему разряду, пусть даже наперекор желудку. Даже если он будет уменьшать количество потребляемой пищи, его пищеварение скоро перестанет справляться и с этими дозами.

Если человек сам справляется с осмыслением возникшей перед ним большой и сверхсложной проблемы, то и его желудок сам справляется с роскошной пищей, состоящей пусть даже из десяти блюд. Человек, который не спешит в мыслях, не спешит и в деле, и пищеварение у него точно так же протекает неспешно. Но это не означает, будто пища в его пищеварительном тракте начинает гнить. Подобно тому как человек спокойно сводит в мыслях сложное к простому, так и его пищеварительный тракт расщепляет переработанную первоклассными поварами до неузнаваемости пищу сперва на питательные вещества попроще, а затем на первичные элементы. Уравновешенный человек дает себе время на выполнение сложной работы и переваривание пищи, потому и после роскошного застолья он, возможно, не будет есть в течение нескольких дней.

Это не под силу человеку, стремящемуся утвердить свое превосходство. Он постоянно спешит урвать себе что получше, и в такой же спешке работает его пищеварительный тракт. Если человеку поскорее нужно избавиться от плохого, точно так же ведет себя и его пищеварительный тракт. Если человек спешит приобретать, но не желает ничем делиться, у него возникает запор. Если он спешит и приобрести, и избавиться от плохого, у него возникает понос. В обоих случаях возможна интоксикация, ибо кто не желает ничем делиться, тот оставляет при себе и ненужное, а это, с точки зрения обмена веществ, означает удержание в организме токсинов – ядовитых веществ, требующих вывода из организма. Кто желает в срочном порядке избавиться от плохого (того, что он считает плохим), тот исторгает это плохое из тела в виде поноса, но если в действительности исторгнутое им было ему нужно, то при отсутствии соответствующего вещества организм синтезирует ненужное токсическое вещество, которое соответствует отношению человека к тому плохому, что на самом деле не было таковым.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука