Читаем Прямая дорога к свету полностью

По вечерам человеку не дает заснуть страх оказаться виноватым. Страх словно укоряет: «Ишь разоспался, а у самого дела не сделаны».Если человек и спит, то тяжелым сном, полным кошмаров, – так называемым старческим сном,который, кажется, длится целое столетие. Просыпается в испуге, думая, что проспал все на свете, а на самом деле прошеллишь час. Каждое подобное пробуждение говорит: «Не заставляй себя снова заснуть, займись-ка лучше высвобождением чувства вины, тогда сам собой придет нормальный живительный сон, и утром ты проснешься бодрым. В лежачем положении тело отдохнет от физической усталости. На душе становится легче от ушедшего чувства вины. Ты отдохнул духовно».

Человек, спящий мучительным сном виноватого, готов обвинять каждого, кто всю ночь напролет спит, заливаясь храпом, беспробудным сном праведника. Обвинять в том, что душа его ничем не терзается и позволяет ему спать, а также в том, что своим храпом он мешает спать другим. Чем сильнее распекать храпуна за храп, тем громче он будет храпеть.И самое плохое – то, что в своем храпении храпуну некого обвинить, кроме самого себя. Храпит тот , кто устал от обвинений со стороны недовольного ближнего и утратил надежду на то, что обвинения в его адрес когда-нибудь прекратятся.Знай об этом сам храпящий, он бы высказал это вслух и поссорился с обвиняющим.

Недовольный ближний, которому мешают спать, не знает и знать не желает, что в храпящем он видит себя. Если сам он пока еще не храпит, то очень скоро начнет. И возможно, будет храпеть еще хуже. Станет выводить рулады даже в сидячем положении, когда ненадолго задремывает. А уж лежа – непременно. Если при мысли о несделанных делах у бодрствующего человека от страха перехватывает дыхание, во сне с ним происходит то же самое. Свойства характера человека проявляются и тогда, когда он спит. Поэтому у него и во сне перехватывает от страха дыхание. Наутро он уже не помнит, что произошло это от кошмарного сна, где его обвиняли во всех грехах, ибо возникающая во время задержки дыхания кислородная недостаточность вызвала повреждение в мозговой ткани, которое стирает память. Если проблема не ликвидируется, нарушение обмена веществ в головном мозге оборачивается заболеванием, которое разрушает мозговые клетки. Это состояние будет продолжаться, покуда человек не станет высвобождать из себя чувства вины. Покуда не начнет по достоинству ценитьсвою жизнь.Благодаря пережитым страданиям люди, прежде не ценившие свою жизнь, все же начинают мало-помалу ее ценить. К этому их приводит страх смерти, дающий о себе знать и в том случае, когда гибнет некая клетка мозга. Житейский опыт подсказывает, что незачем себя губить. И тогда люди начинают ценить свою жизнь. Этих людей характеризует столь категорическое отрицание какой-либо вины, а также чувства вины, что они даже не удосуживаются доказывать свою невиновность. Пусть это делают другие, если им хочется. Когда человек не испытывает никаких чувств, то есть когда им овладевает апатия, он становится безучастным даже к проблемам, затрагивающим его лично.

Яркость восприятия, свойственная уравновешенности,

через душевные переживания, то есть

через повышенную чувствительность,

превращается в апатию,

в состояние безучастности вплоть до

полной невосприимчивости.

Апатия является стрессом, сопутствующим эгоизму, но он страшнее

эгоизма.

Эгоист делает себе хорошо за счет других.

Апатичный человек делает другим плохо во имя собственного

благополучия.

Эгоизм становится апатией, если человека постоянно обвиняют.

Давайте сделаем из этого соответствующий вывод

ипрекратим всякое обвинение, осуждение, пристыжение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 христианских верований, которые могут свести с ума
12 христианских верований, которые могут свести с ума

В христианской среде бытует ряд убеждений, которые иначе как псевдоверованиями назвать нельзя. Эти «верования» наносят непоправимый вред духовному и душевному здоровью христиан. Авторы — профессиональные психологи — не побоялись поднять эту тему и, основываясь на Священном Писании, разоблачают вредоносные суеверия.Др. Генри Клауд и др. Джон Таунсенд — известные психологи, имеющие частную практику в Калифорнии, авторы многочисленных книг, среди которых «Брак: где проходит граница?», «Свидания: нужны ли границы?», «Дети: границы, границы…», «Фактор матери», «Надежные люди», «Как воспитать замечательного ребенка», «Не прячьтесь от любви».Полное или частичное воспроизведение настоящего издания каким–либо способом, включая электронные или механические носители, в том числе фотокопирование и запись на магнитный носитель, допускается только с письменного разрешения издательства «Триада».

Генри Клауд , Джон Таунсенд

Религия, религиозная литература / Психология / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука