Причины болезней и истоки здоровья

Началом жизни для человека является слияние мужской и женской половых клеток, несущих в себе генетическую информацию о специфических биологических свойствах отца и матери. Потенциальные возможности развития организма ребенка заключены в геноме половых клеток родителей. Благодаря современным исследованиям биофизических лабораторий РАЕН понятие о генетической информации расширяется до представления о генетическом волновом коде, несущем закодированные сведения о биологических, психических, в том числе архетипически обусловленных особенностях личности.

Мужские клетки несут в себе принцип изменчивости, динамичности, активности; женские — гибкой устойчивости, приспособляемости, постоянства. Гены матери и отца, сочетаясь, образуют неповторимую комбинацию женских и мужских признаков.

В китайской космологии, мифологии и натурфилософии соединение мужского и женского начал является исходной точкой возникновения всей вселенной и отражено в символе «Тайцзи» («Инь-Ян») (рис. 6). Этот принцип взаимодействия полярных начал как дуализм и противоречие, несущее развитие, является источником жизни любой системы.

Рис. 6. Символ «Тайцзи» («Инь-Ян») отражает принцип взаимодействия полярных начал

Целостность функционирования человеческого организма достигается сочетанием деятельности двух полушарий головного мозга, представляющих дуальные отношения. В человеческом организме полярность представлена в функционировании полушарий головного мозга. «Левое полушарие можно назвать «вербальным», потому что оно отвечает за логику и структуру языка, за чтение и письмо. Все раздражители, существующие в этом мире, оно воспринимает аналитически и рационально. Оно воспринимает также и цифры, то есть отвечает за счет. С этим же полушарием связано и ощущение времени.

Для правого полушария характерны полярные левому способности; не анализ, а целостное восприятие комплексных связей, образцов и структур. Благодаря этому полушарию мы воспринимаем целостность, то есть образ, на основе его небольшой части (синтез). Оно отвечает за классификацию абстрактных понятий и обобщений, которых не существует на уровне осязаемых предметов. На передний план выступают аналогии и символы. Правая половина мозга отвечает за картины и сны. Для нее недоступно восприятие времени.

В зависимости от того, каким видом деятельности занят в данный момент человек, доминирует левое или правое полушарие. Логическое мышление, чтение, письмо, решение математических задач активизируют левое полушарие. А слушание музыки, мечтания, воображение и медитация — правое. Здоровый человек получает информацию одновременно из обоих полушарий, поскольку через мозолистое тело происходит постоянный активный информационный обмен» [11]. Именно в соединении деятельности обоих полушарий заключена полнота, необходимая для отражения и преображения окружающего мира, которая называется гениальностью.

«Полярная специализация левого и правого полушарий полностью соответствует древнему эзотерическому учению. В даосизме это называется принципом единого Дао, который распадается на ян (мужское начало) и инь (женское начало). Герметическая традиция использует символы «Солнце» (мужское начало) и «Луна» (женское начало). Ян и Солнце символизируют активный, позитивный, мужской принцип, соответствующий психологической области дневного сознания. Инь и Луна отражают негативный, женский, пассивный принцип и соответствуют бессознательному.

Эти классические полярности легко переносятся на данные исследований мозга. Левое полушарие — ян, мужское, активное, надсознательное, ему соответствуют Солнце и «дневная» сторона души человека. Оно управляет правой, мужской стороной тела.

А правое полушарие — инь, негативное, женское. Оно соответствует Луне, то есть «ночной» стороне души, и управляет левой стороной тела» [11].

Уравновешивание противоположностей в сознании (срединный путь Будды) рождает гармонию и спокойствие. Единое распадается на полярности для того, чтобы произошел процесс познания, анализ. Попробуйте дать определение какому-либо явлению, не используя сравнения с другими понятиями. Мы изучаем окружающий мир через противопоставления. Процесс творения, созидания, напротив, связан с объединением разрозненного в целое, которое «больше суммы его частей» (Аристотель).