Пригороды Санкт-Петербурга. От Петергофа до Гатчины

Отец Серафим часто ходил, окруженный монахинями, которые почитались невестами Христовыми, многие из них были девственницами. Из-за этого девственного окружения о Серафиме пошли странные толки. Светское начальство приказало духовным властям допросить его о характере его общения с монахинями. Имели место полицейские дознания, которые констатировали ложность непристойных слухов. Однако после этой истории отец Серафим сказал: «Сие обстоятельство означает, что близок конец моей жизни». (И действительно, вскоре он умер в возрасте 74 лет.)

Серафим Саровский был причислен к лику святых в 1903 г. В кабинете императора Николая II в Петербурге висел лик Серафима Саровского, император молился и просил его помочь сыну-цесаревичу Алексею бороться со страшной болезнью – гемофилией (несвертывание крови), а еще просил помочь России пережить все беды и страдания.

Мощи Серафима Саровского в 1920 г. были вскрыты и конфискованы, многие десятилетия никто ничего не знал об их местонахождении, в 1990 г. они были обретены во второй раз – их нашли в Ленинграде, теперь снова Санкт-Петербурге, в запасниках Казанского собора – точнее, в подвале Музея атеизма, размещавшегося тогда в нем. Серафим Саровский умер в 1833 г., впервые его нетленные мощи обрели в 1903 г., а во второй раз – в 1990 г., после надругательства над ними в 1920 г. Все это Серафим Саровский еще при жизни предсказал. Для нас особенно важны следующие слова пророчества Серафима Саровского: «Господь помилует Россию и приведет ее путем страданий к великой славе». Серафим Саровский учил: «Душа, исполненная отчаяния, делается безумной, кто победит страсти – победит и отчаяние». Он говорил, что уныние и отчаяние – греховны. Нужно уметь побороть в себе грустный настрой, начать активно, созидательно действовать во имя будущего благополучия, и оно непременно настанет. Все пророчества Серафима Саровского всегда сбывались, вот почему Россия непременно возродится и станет действительно величайшей и могущественной державой в мире.

Виды дворцов и церквей в Ропше. Гравюра 1873 г.

На Ижорской возвышенности на р. Стрелка находится поселение Ропша. В толще пород, слагающих Ижорскую возвышенность, есть обильные водоносные горизонты, содержащие подземные воды, образующие ключи и родники. От одного из таких источников у деревень Большое и Малое Забродье (в 30 км от г. Ломоносова) начинается построенный в 1720-х годах водоподводящий канал, питающий фонтаны Петродворца. Второй трубопровод, подающий воду в Петродворец, берет начало из ключей на Ропшинских высотах. Селение Ропша известно с 1500 г. Ропша, или Храпша, упоминается в солидных документах XVI в. В XVII в. это место было известно как шведская мыза. (Со временем около Ропши на Княжьей горке возвели шведскую кирху, с начала XVIII в. – церковь Петра и Павла.) В окрестностях Ропши сохранились старинные курганы, которые с давних пор местные жители называли и называют Шведовыми могилами.