Приговоренные к жизни

Детство я провёл как раз за чтением фантастики. Те, кто имел подобный личный опыт — поймут меня. Этот факт ОЧЕНЬ сильно влияет на образ мыслей, на стиль мышления. Сотни интересных моделей обществ, людских отношений и мирков. Тем, у кого не было подобной религиозной практики, сути явления не объяснить. Всё равно, как я недавно объяснял очень правильному цивилу, думающему «на опасные темы» со скрипом, что такое наркотическое самоисследование и зачем это нужно. Так вот, помню одну повесть с притчей в начале о том, как одно маленькое, даже мелкое насекомое, безобидное для жизни в единичном экземпляре, абсолютно тупое, уничтожило здоровых сильных умных мужиков (4 шт.) и приличный исправный автомобиль (1шт.). Оса не могла напрямую совершить такие безобразия. А дело было так. Все эти мужики ехали в одной машине и от залетевшего в открытое окно жёлто-чёрного насекомого никто из них не хотел получить порцию яда в лицо. Хотя, согласись, не так уж это и страшно. Они стали дёргаться, метаться, возиться, чем в конце концов и вызвали ДТП — дорожно-транспортное помешательство. Все погибли. Мораль басни такова: иногда маленький субъект может спровоцировать огромную систему на неожиданные по масштабу и результату действия, маленький субъект может диктовать ей условия, даже когда система на несколько порядков могущественнее субъекта, если она слишком высоко ценит собственные потери. Или, как сказал мне один хороший человек: «Любой коллектив, государство, система распоряжается людьми по своему усмотрению. Но любая система начинает разваливаться, когда инстинкт самосохранения у людей становится больше, чем стремление к жертвенности во имя системы, во имя людей в ней». Дальше фантастическая повесть рассказывала об одном человеке, засланном в тыл к враждебной инопланетной расе с целью её дестабилизации путём создания имитации широкого внутреннего фронта сопротивления. Один человек против всей цивилизации, которая начинает верить, что с ней воюет целая невидимая армия сопротивления! Ну понятно, в книге ему это удалось, неприятельские гуманоиды кинулись тушить пожар революции там, где её в помине не было, и пропустили реальный, действительно серьёзный удар главных сил. Но не в этом суть, а в методе дезинформации и игрой в красную тряпку с быком, чтобы основные действия (укол шпагой в толстую взмокшую шею) остались вне внимания. Играть с образами. Жонглировать самыми сильными страхами, стереотипами, страстями и желаниями. Возбудить и заставить взрываться в экстазе или в ужасе приближаться к неминуемой пропасти, под действием миражей и галлюцинаций, выработанных в собственном воспалённом мозгу. Имиджевый терроризм. Быть гэндзюси — мастерами иллюзий. Чтобы о нас шептались молодые неформалы, рассуждали на скамейках в скверах за банкой пива, чтобы мы стали темой пересудов телевизионных «специальных» репортажей и бесед на прокуренных кухнях, этих генераторах вольнодумия, советских храмах своеволия с газовыми лампадками. Чтобы андеграундные режиссёры снимали кинофильмы в формате «догма» про нас и показывали их на подпольных фестивалях где-нибудь в Бомбее или Белграде. Чтобы мы излучали ауру потусторонней альтернативы, чтобы в головах обывателей индуцировались только крайние чувства жгучей любви и лютой ненависти по отношению к нам, чувствовали парализующую растерянность. До отвоёванной географической территории ещё далеко — нужно отвоёвывать культурные территории.

Система не является ни монолитно-однородной, ни статичной. Общество состоит из разношёрстной публики: совершенно пёстрая картина групп, народностей, корпораций, консорций, кланов, семей и всё это нужно смотреть в динамике, чтобы панорама эволюции Системы стала ясна. Самые прочные связи и интересы, как всегда в природе, действуют на элементарном уровне, внутри самых маленьких ячеек. На личном уровне, на уровне семьи, родственников, друзей. «Мне похуй на государство, когда мой брат/сват/агрегат в беде», «если я сейчас не помогу земляку Гиви, завтра Гиви не поможет мне». Можно клеймить этот факт мелкобуржуазностью (марксистский вариант), можно закрывать глаза на это (идеалистический вариант), но факты очень упрямая вещь: эта черта самая естественная из всех человеческих черт. Каждый живёт своими интересами и интересами своей группки, даже когда ему кажется, что он заботится о всех живущих на свете. А родина там, где жопа в тепле и душа в релаксе. Эгоизм — первокирпичик любых общественных пирамид. Нижний ярус, индивидуальных, меркантильных, родственных отношений по определению самый прочный и устойчивый. Это адат. А уж затем, объединяясь по схожести своих эгоистичных интересов, люди образуют группы, классы, социальные течения, нации, цивилизации. Чем «выше», тем дальше это всё простому среднестатистическому гражданину. Какие там мировые пожары революции, когда у меня надеть нечего, какие там высшие расы, когда соседка-мулатка ходит с таким декольте!