Приговорённые к совершенству

Ну да, «мочил» фраеров — так ведь за дело! Хором насиловал малолеток — так ведь все они проститутки! А которые были ещё не проститутки — так ведь станут! А если две или три сучки отдали концы — сами виноваты! Должны были знать, что нрав у него бешеный, а рука тяжёлая! Нет, в сравнении с террористами, хладнокровно убивающими не только школьников, но и грудных детей, он — ангел!

А то, что один раз на мине, подложенной им в крутую тачку «богатенького Буратино», грохнулся не только он сам, но и жена с маленьким ребёнком — нечего было жадничать! Ведь ему козлу русским языком было сказано, что его бизнес «крышуют» и чтобы к среде поделился «зеленью». И речь-то шла всего о сотне «косых», а он заупрямился как баран. А что в заминированную машину, кроме этого гада, села жена с ребёнком — он, Упырь, видит Бог, этого не хотел. Так, значит, было им на роду написано. И вот теперь… Господи, неужели из-за одного, нечаянно им убитого грудничка, Ты уравнял его с этими отморозками? И казнишь той же казнью, что и этих исконных нехристей?

Перемещённый в прошлое, в трудно проходимом диком лесу обуреваемый всё большим страхом, Дмитрий Ушаков почти уже был готов искренне раскаяться в греховной жизни, но для такого нелёгкого душевного шага страха пока ещё всё-таки не доставало — пока его более-менее устраивали изощрённые самооправдания.

До встречи с потрясшим душу до основания первобытным ужасом Упырю оставалось ещё пять минут зимнего лесного бездорожья.

То ли ясновидение, то ли сверхслух, то ли звериная интуиция Гасана не подвели и на этот раз: часа через два утомительного пути по глухому лесу, когда отведённое им Шамилем время почти истекло и самое позднее через пятнадцать, двадцать минут следовало повернуть назад, их маленький отряд оказался в каштаново-буковой роще. Светлой, сухой — хорошо просматриваемой. Правда, из-за нескольких густо увитых плющом старых деревьев разведчикам пока не было видно, из-за чего в центре этой небольшой рощи самозабвенно галдят и спорят вороны, но… шагов через тридцать, сорок всё стало яснее ясного — чёрт! Неужели это — Мирошниченко?! Верней — то, что от него осталось?!

Все террористы были людьми далеко не слабонервными, к смерти приученными, но при виде искромсанного, кое-где обглоданного до костей трупа у Марата и Андарбека волосы зашевелились на голове, а Гасана и Упыря натурально вырвало — Господи! Неужели с человеком можно сделать такое?!

Хотя под слегка обгоревшими с обглоданными икрами и бёдрами ногами Григория лежали угли потухшего небольшого костра, террористы ни на секунду не усомнились: его не сожгли, его съели живьём. Да, для самого Мирошниченко это было вряд ли мучительнее, чем сожжение, но на бандитов такая смерть Фиксатуры произвела не в пример более гнетущее впечатление — ибо от полусъеденного человеческого трупа повеяло на них моралью ещё более древней и ещё более беспощадной, чем их варварские родовые законы. Ведь Григория не просто предали мучительной смерти — нет, его принесли в жертву. О чём несомненно свидетельствовал лавровый венок над нетронутым, исполненным нечеловеческого страдания лицом. А также свитый из плюща пояс вокруг искусанного до кишок живота. И какая-то зелёная дрянь на запястьях привязанных к ветке рук. Тоже практически не пострадавших. Вообще: Мирошниченко был съеден в основном снизу. Начиная от вскрытой подвздошной области — спереди, и нижнего края лопаток — сзади. А поскольку пальцы ног трупа до земли не доставали где-то сантиметров пяти, то сам собой напрашивался вывод, что дикари, живьём съевшие Мирошниченко, были очень невысокого роста. Скорее всего — мальчишки. Такие же — как раненый и сбежавший пленник. Возможно, конечно, что поедать жертву именно так, снизу, требовали высшие религиозно-нравственные доктрины, но подобное соображение никому из террористов не пришло в голову — нет, все они с ужасом подумали о голых свирепых мальчишках: Господи! И угораздило же их попасть в такое время и в такое место, где одиннадцати, двенадцатилетние пацаны способны украсть и съесть живьём взрослого здоровенного мужика! Матёрого уголовника!

Выблевав, Димка Ушаков в отчаянии взмолился Богу: прости и помилуй, Господи! Спаси меня от этих нехристей-людоедов! Клянусь, завяжу — в натуре! Гадом буду, если не порву с этими отморозками! А всё, что притырил — отдам священнику! Чтобы он за меня молился! И «зелень», и «рыжьё», и камешки — всё-всё отдам! Только выведи меня из этого ада! Не дай на растерзание дикарям-людоедам! Спаси и помилуй, Господи!

Вряд ли, конечно, эта, продиктованная свирепым страхом молитва свидетельствовала о глубоком душевном раскаянии мало верующего Дмитрия, но всё-таки…