Прииде пост. Чтения на каждый день Великого поста

Но недостаточно познать. Надо исполнить. Надо идти этим путем, а идти путем Христовым означает исполнять заповеди Христовы. Вот когда вступите на трудный путь делания духовного, тогда все станете рабами Христовыми. Многим людям ненавистно слово «раб». Не хотят быть никому рабами, стремятся к неограниченной свободе. А мы что же? Неужели мы не захотим быть рабами Христовыми? Нет-нет, мы будем радоваться этому имени. Радоваться, ибо вы знаете, что раб видит лицо господина своего, имеет с ним общение. Раб говорит с господином, исполняет повеления его. И счастлив раб, если видит лицо господина всегда светлым и полным благоволения. А рабы Христовы вступают в общение с самим Христом. Они тоже духовно зрят лицо Христово. Они в молитве своей с Ним беседуют, с Ним говорят. Они, если достойны, если успевают в исполнении заповедей Христовых, входят в прямое общение с Христом и в этом духовном общении получают от Христа дивные и драгоценные внушения и наставления. Они даже духовным ухом слышат Его, ибо умеет Христос говорить с нами. Он говорит различным образом. Он говорит нередко словами Священного Писания, и это бывает так, что человек, полный веры во Христа, полный любви к Нему, читает смиренно, сосредоточивая весь ум свой на том, что читает. Читает слова Священного Писания, и вдруг внезапно некоторые из этих слов, точно молния, пронизывают ум его, и он со страхом и трепетом понимает, что Сам Бог говорит ему словами Священного Писания. Об этом свидетельствует внезапное душевное волнение, возникающее в душе.

Бывает, что Бог говорит с людьми во сне. Во сне Он открывал свои веления и хотения патриархам и пророкам. Видите, рабы Христовы удостаиваются такого счастья, что входят с Ним в прямое общение. А когда достигнут такой степени духовного совершенства, что войдут в общение со Христом, то они перестают быть только рабами. Они восходят на высшую ступень общения с Богом, общения со Христом. Ибо, когда Господь наш Иисус Христос увидел, что ученики Его, св. апостолы, уже глубоко-глубоко поняли в сердце своем Его слова, Его святое учение, увидел, что очистились они от скверны душевной и телесной, и сказал им: Я уже не называю вас рабами, ибо раб не знает, что делает господин его. Св. апостолы уже знали, что делал Христос и зачем делал. Но Я назвал вас друзьями, потому что сказал вам все, что слышал от Отца Моего (Ин. 15, 15).

Видите, Христос по степени рабства возвел их на высокую-высокую степень друзей Своих, а быть другом Христовым — это величайшее счастье! Быть другом Христовым — это значит иметь непосредственное постоянное общение с Ним. Это значит — получать от Него помощь. Великую духовную помощь, которая дается, когда нам надо пройти все мрачные стремнины, и рвы, и пропасти мира. Он проводит нас повсюду невредимыми, как было со святыми апостолами. Так бывает и со всяким христианином, когда раб Христов исполнит все, повеленное ему, тогда будет он возведен на высокую ступень друга Христова. И этого достигнуть всем возможно. Это всецело зависит от вашей воли, от вашего усердия, от горячности вашей в стремлении к правде и добру, к достижению высокого звания друга Христова. А когда достигнете этого, тогда и молитва ваша станет совсем не такой, как была молитва раба. Молитва станет высокой, одухотворенной, и скажете вы вместе с апостолом Павлом, что не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: Авва, Отче! (Рим. 8, 15).

Духом, Духом Святым взываем к Богу, как дети к отцу, чувствуя себя детьми Божиими. Так можем мы достигнуть уже в этой жизни великого счастья быть сынами и друзьями Бога. А кто не внимает словам Его, кто презирает Крест Христов, для кого Кровь Христова — не величайшее сокровище мира, тот да вспомнит, что ждет его, да вспомнит слова св. Симеона Богоприимца, сказанные им в день Сретения Господня: Вот лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий (Лк. 2, 34).

Было бесчисленное множество падений людей, которые вступали в пререкания, не хотели смиренно принять в сердце свое великой истины о том, что Бог Слово спас нас Крестною смертью Своей. Для них Он стал камнем преткновения, — камнем, о который споткнувшись, разбились они. А для многих, многих, возлюбивших Христа и пошедших за Ним, Он стал Истиной, Путем и Жизнью. Они восстали из бездны греховной. Они омыты Кровью Его Святой. Они, по слову св. апостола Павла, стали Христовым благоуханием Богу, в спасаемых и в погибающих. Для одних запах смертоносный на смерть, для других — запах живительный на жизнь (см.: 2 Кор. 2, 15–16).