Приход № 8 (июль 2014). Петр и Павел

Мы можем попробовать применить это на практике в добродетели самоотверженной любви. Если бы у меня не было так много эгоистичных желаний, так много потребностей, я бы мог преуспеть в искренней любви. Если бы мне не нужна была лишняя еда в течение дня, я бы мог отдать ее кому-то. Если бы у меня не было привычки к комфорту, я бы мог больше помогать другим.

И тут мы подходим к главной цели того, зачем вообще нам надо преодолевать страсти и пытаться обрести добродетель. В чем состоит смысл борьбы со страстями и в чем смысл самой добродетели? Наша цель – обретение Божественной любви. Каждый раз когда мы боремся со страстями и обретаем добродетель, мы на самом деле учимся обретать совершенную любовь. Мы много говорим о любви, что только любовь имеет значение, и если ты любишь людей, неважно, как ты живешь и так далее, и тому подобное. Но мы как будто никогда не задумываемся, что любовь – это вовсе не простое дело. Любовь находится на самой вершине духовного совершенства. Нельзя просто захотеть – бах, и ты всех полюбил. На обретение любви можно потратить всю жизнь.

Перед распятием Господь сказал апостолам: «Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас. Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Вот та любовь, которую нам надо обрести. Речь не идет о чувственной любви, нет, мы говорим об истиной любви к своему ближнему, как к самому себе. Задумаемся, что это значит. Это значит, что интересы других людей для меня важнее. Я думаю о других людях так, как будто они важнее меня.

Это совсем не просто сделать, пока мы не научимся жертвовать собственным эгоизмом и желаниями, собственными страстями, чтобы помогать другим. Если я не преодолею свою жадность, у меня будет слишком много, а у кого-то слишком мало. Если не преодолею свое обжорство, другие будут голодать, потому что я продолжаю набивать свой живот. Если я не контролирую свое желание, я начну жить с женами других людей. Если я не контролирую свой язык, я буду разбалтывать чужие секреты, буду говорить обидные вещи, отпускать неудачные шутки в отношении тех, кто находится в хрупком расположении духа и тому подобное. Если я не контролирую свою злость, я буду срываться, когда нахожусь в плохом настроении. Если я не контролирую свою гордыню, я не смогу полюбить своего ближнего, как себя, потому что буду думать о себе, что я лучше других.

Гордыня это грех, страсть, которая порождает другие страсти. Страсти замедляют мой рост в Божественной любви, а смирение – добродетель, которая рождает другие добродетели, а главное, порождает настоящую Божественную бескорыстную любовь.

Календарь

Первоверховные апостолы

Юрий Рубан, кандидат исторических наук, кандидат богословия, доцент СПбГУ

Праздник в честь первоверховных апостолов Петра и Павла заставляет нас о многом задуматься. В самом деле, почему вторым «первоверховным» апостолом стал не любимый ученик Господа апостол Иоанн, что было бы логично, а фарисей Савл, гонитель христиан, никогда не видевший Христа в Его земной жизни?… Возникают и другие вопросы. Будем рады помочь читателям в их хотя бы частичном разрешении. Ждем ваших писем. Тропарь:

...

Апостолов первопрестольницы и вселенныя учителие (Первоверховные Апостолы и учителя вселенной), Владыку всех молите мир вселенней даровати, и душам нашим велию (великую) милость.

Кондак:

...

Твердыя и Боговещанныя проповедыватели, верх Апостолов Твоих, Господи, приял еси в наслаждение благих Твоих и покой: болезни бо онех и смерть приял еси паче всякаго всеплодия, Едине сведый сердечная. (Непоколебимых и боговдохновенных проповедников, первоверховных Апостолов Своих, Ты принял, Господи, в Свои обители для блаженства и упокоения, ибо страдания их и смерть благоволил Ты принять выше всякой жертвы, Ты – Один знающий наши сердца.)

Рыбак и книжник

Память святых апостолов Петра и Павла (29 июня /12 июля), без сомнения, главный июльский праздник православного календаря, причем, не только в сугубо церковном отношении.