Приход Русской Православной Церкви в России и за рубежом. Материалы к изучению приходской жизни. Выпуск 3. Благочиния Подмосковья и Новой Москвы

The last section includes analysis findings, namely, academic papers concerned with the research of deanery and parish in the context of deanery. The paper of Candidate of Sociology M.A. Podlesnaya offers to consider the resources of theoretical approach of studying urban environment impact, developed by the representatives of Chicago School, in studying parishes’ problems and organizing church five and cooperation of parishes at the level of deanery. The paper of Candidate of Sociology I.S. Bidikhova represents results of analysis of this data survey of church and non-church part of population within the concerned deanery territories from the point of view of their evaluation of well-being, optimism, and activity of deanery’s parishes in the context of social space theory.

Attachments include additional information of some churches of deaneries of Nikolsky and Kashirsky districts, and information about the churchmen who are the authors of the offered volume as well. We would like to express our gratitude to them, for their time and energy, in taking part in the research.

Also we would like to thank the management of St. Tikhon’s Orthodox University for provided financial and moral support during the last five years, all project coordinators living and serving in the most diverse countries worldwide, but effectively supporting and meeting us at the time of our research mission.

We would like to mention contribution of two rural dean archpriests into creation and prep aration of this volume – Alexander Вalgley and Vitaly Kotsenko, who have believed in our research, organized the “field”, accommodated study group together with students, assistants of the Faculty of Social Sciences, and took care of all our needs with fatherly love. We can’t help mentioning the prior of the Church of the Assumption in Aleksandrovo (Schapovo) of the Nikolsky deanery – archpriest Georgy Evarastov, who welcomed us with open arms and accommodated us in the territory of his church, providing us with all the things we need during all our stay at the Nikolsky deanery.

Finally, we express special gratitude to O.V. Trofimova, our reviewer and editor, who has been working with us for many years and also to all students of the Faculty of Social Sciences, who took part in interviews and its transcription.

Часть 1 Православный приход в структуре благочиния. Влияние территориального и административного факторов

Служение в непростом районе

Протоиерей Виталий Коценко, благочинный Каширского округа, настоятель Успенского собора г. Каширы: «Считаю самым главным для священника – нужно восстанавливать души человеческие, направить их на путь в Царство Небесное. Путь, который дается большим трудом, трудом молитвы, смирения и послушания».

Родился я в русском городе Оренбурге. Когда мне было семь лет, мои родители переехали в Казахстан, там же я пошел в школу. По окончании школы поступил в железнодорожное училище, далее железнодорожный техникум, а затем пошел служить в армию. Когда вернулся из армии, пытался пробовать себя на гражданке, работал в депо и какое-то время на буровой, но быстро понял, что это не мое, и решил связать свою жизнь с вооруженными силами. В армии я прослужил почти десять лет, и у меня было уже двое детей, когда я решил креститься. Само желание креститься у меня возникло благодаря настойчивости моей супруги, которая к тому моменту стала работать просфорницей в храме и очень переживала, что я – военный, участвующий в военных действиях (тогда уже происходили конфликты в Азербайджане, Армении, Грузии), и некрещеный. В результате в 1989 году крестились я и двое моих маленьких сыновей одновременно.

Воспринял я Таинство крещения действительно как дар Божий, вполне осознанно и серьезно. Во время крещения батюшка сказал, что нужно завершить это Таинство причастием и подсказал, как к нему подготовиться, объяснив, какие молитвы нужно вычитать, сколько дней попоститься. И я почему-то решил все это исполнить. Пришел на службу в воскресенье, исповедался и причастился. Батюшка в тот же день мне сказал, что если я крещеный и у меня с женой двое детей, – нам нужно обязательно венчаться. Что я сразу же и сделал. Правда, был у меня один нюанс, о котором я сообщил тогда священнику, сказав: «Батюшка, венчание – это праздник, а я человек военный и кроме обмундирования да спортивного костюма у меня ничего нет. А строгий мужской костюм покупать нам дорого». На что отец Валерий Щербаков, мой крестный и духовник, нисколько не смущаясь, ответил: «Ты ведь воин, вот и венчайся в военной форме».