Приключения, которые мы не выбираем

Через час Русин был на набережной Базеля. Он занял скамейку, достал газету, сделал вид, что старательно читает. В этот момент он ничем не отличался от таких же любителей новостей, оккупировавших соседние скамейки. Если в первые недели, начавшаяся война между Америкой и Испанией привлекала внимание, то сейчас к ней привыкли. Особых новостей с места боев не было. Янки бесцельно крутились вокруг Кубы и Пуэрто — Рико безо всякого для себя успеха. Испанцы свой флот в открытый бой не выпускали. Держали под надежной защитой минных заграждений и крепостных пушек. Тем не менее, янки на минных банках умудрились потерять несколько боевых кораблей и вооруженных пароходов. Широко разрекламированная блокада островов явно затягивалась. Несколько раз испанцы выводили свои канонерки и наносили ощутимые удары по одиноким вооруженным пароходам, которые выполняли функции канонерских лодок. Американцы после эйфории первых дней войны начали заметно нервничать. Флот впустую сжигал в котлах дорогой кардиф, срабатывал машины и корабельные механизмы, а, каких либо мало — мальских успехов не было. Правда, на Филиппинском архипелаге поначалу дело пошло живее. Повстанческая огромная армия, щедро снабжаемая оружием и боеприпасами американскими союзниками, два месяца небольшими шагами продвигалась к Маниле. Но, на днях случилась настоящая катастрофа. Испанский генерал Бланко заманил филиппинцев в хитрую ловушку, неожиданным ударом окружил и наголову разгромил плохо обученную армию. Всем стало ясно. Быстрой победы у янки не получится. Придется по серьезному напрягать свои силы. Так как финансовые и экономические возможности СаСШ и Испанской Короны были просто несопоставимы, было понятно, теперь испанцев будут брать измором. Англоязычная пресса организовала настоящую травлю испанцев, обвиняя их во всех мыслимых и немыслимых грехах. Французская пресса после небольшого колебания также начала присоединятся к точке зрения просвещенных мореплавателей. Поддерживали испанцев только в Германии и России. По крайней мере, подавляющее большинство публикаций, если были не прямо за идальго, то выдерживали нейтральную позицию. Что удивительно, даже газеты либеральной направленности старались не делать явных выпадов против идальго. Хотя влияние лондонского центра стало ощущаться все сильнее. «Творческая интеллигенция», как и повелось в России десятки лет, в столкновении запада и востока без оговорок принимала сторону своих хозяев.

— Добрый вечер, — к лавочке подошли ротмистр и агент нумер три. Только на этот раз ее было не узнать. Она преобразилась в важную молодую особу с вызывающим взглядом знающей себе цену кокетки. Они представляли европейскую семейную пару, заехавшей сюда из Берлина. Русин изобразил из себя галантного типичного буржуа.

— Вот полюбуйтесь, — он протянул им еще влажные фотографии, когда они сели на скамейку.

— Хм, кто бы мог подумать, что они свою встречу проведут в старом амфитеатре. Ого, да они уже установили артефакты из храма посвященного Апопу. За последнюю тысячу лет эти предметы культа извлекаются из тайных хранилищ темных жрецов всего второй раз, — задумался ротмистр.

— Прошу прощения, я не так детально знаю историю древних времен, — признался Русин.

— Про это древнее божество мало кто знает, даже среди профессиональных историков — египтологов, — ответила секретный агент нумер три, — по преданиям Апоп олицетворяет собой зло и мрак. Он явный враг нашего славянского Бога Ра. Да — да, коллега, вы не ослышались. Еще не так давно, двести — триста лет назад наша великая река Волга носила имя Ра с допотопных времен. Река Нил, которую также называют рекой Ра, была так названа намного позже. Это было сделано специально, чтобы исказить нашу великую историю, и переместить внимание с одной части света в другую. Хотя, так страна, которую сегодня называют Египет, когда то принадлежала нашим предкам. Культ Апопа был принесен с юга кочевыми семитскими племенами. Он изображается в виде огромного змея. По слухам, жрецы этого храма до сих пор приносят ему человеческие жертвы. В основном это невинные девушки, юноши и дети обоего пола.

— Не отсюда ли появился образ змея искусителя в Ветхом Завете? — задумался Русин, — получается, корни этого писания необходимо искать в Древнем Египте?