Читаем Приключения Они полностью

– А они станут? Некоторые, возможно действительно поклонятся тому, что тебе дорого, но сделает ли так большинство? Я уже говорил тебе про низких, а теперь скажу про средних. Этим твоя красота понравится, но что они увидят в ней? Только то, что можно использовать в своих целях, то, что доставляет удовольствие, служит повседневным нуждам и потребностям. Это кажется не страшным, и даже тогда, когда исключительность будет заменена аккуратностью, а удобство вытеснит изящество, никто ничего не заметит. Но очень скоро средние превратят твою красоту в обыденность, и она перестанет быть божественной. Но это ещё не всё! Рано или поздно они догадаются сделать из неё товар, извлекать выгоду из того, что для тебя священно. Они станут торговать красотой, не задумываясь о том, что она от этого тускнеет, меркнет и превращается в ничто!

– Прекрати! То, что ты говоришь, ужасно…

– Ну, нет! Теперь уж дослушай до конца. Догадавшись продавать красоту, люди догадаются также отнимать её. Красоту, превращённую в вещь, даже если она будет иметь человеческое обличие, станут красть, за неё будут драться, убивать, затевать войны, особенно когда возникнет надежда награбить побольше. Поэтому, войны, которых действительно может не быть, неизбежны, если ты запустишь в миры это прекрасное чудовище!

– Войны могут возникнуть и по другой причине.

– Могут. А потому я считаю, что нельзя давать людям поднимать голову. Твоя красота, это голова, поднятая над толпой. Она, помимо всего прочего, провоцирует желание срубить её! Я уже говорил тебе о низших. А теперь представь себе, что они получили власть.

– Но это же невозможно!

– Да? Вот тут-то ты ошибаешься, дорогой мой эстет! Именно у них гораздо больше шансов получить власть, чем у возвышенных. Спросишь, почему? Да потому что у них нет совести. Низшие не станут носиться с вопросами чести, честности и справедливости. Они просто возьмут то, что им будет под силу, а остальным останется только гадать, куда пропало то, что предназначалось всем? Рано или поздно низшим станет под силу взять власть, и они возьмут её. Вот тогда держись твоя красота! Они заставят её служить себе, самым низким и грязным своим потребностям. Что же касается остальных, то они получат ошмётки, жалкие крохи с барского стола на котором будут расчленять, раздирать и пожирать твою красоту! Более того – низшие, получившие власть, станут пользоваться красотой в своё удовольствие тайно, за закрытыми и запертыми дверьми, не пропускающими даже звуки. А вслух они предадут её анафеме, объявят вне закона, назовут греховной, низкой и порочной, а её деяния приравняют к низменным поступкам, извратив их сущность и обозвав священное грязным! Они придумают мораль, которая потребует скрывать красоту, прятать её и всячески унижать. Они объявят это извращение божественной волей, ниспосланной им с Неба, а своё несусветное скотство и глупость возведут в ранг закона! Вот судьба твоего детища. Теперь понял?

– Возможно, ты прав, – ответил Цикада задумчиво, хоть внутренне весь дрожал от возмущения. – Но что из этого следует? Ты думаешь, что красоту надо скрыть от людей прямо сейчас? Ведь она одна из них, хоть мы и растим её отдельно.

– В этом, кстати, тоже ваша ошибка. Вы взращиваете своё детище, оберегая его от обид, несправедливостей и несчастных случаев, чтобы потом выпустить в общество, где всё это есть, где это дела обычные? И каково ему, то есть, ей, будет, когда на неё свалится вся эта масса грязи? Об этом вы подумали, прекраснодушные доброхоты? Неужели не жаль это нежное дитя, которое по вашей милости начнут щипать и унижать мелкие гавнюки рода человеческого? Я уж молчу о том, что с ней сделают после…

– Мы уверены, что люди, познав красоту, сами станут прекраснее!..

– Вы просто банда твердолобых божеств! Попробуй разбавить навоз молоком, и посмотри, улучшится ли от этого его качество. Станет ли он от такого смешения менее навозным? Будет ли пригоден в пищу? Нет, только молоко переведёшь. Ваш эксперимент только перебаламутит человечество, но не сделает его счастливым. Такая добавка вызовет среди людей стремление к прогрессу, а это рано или поздно приведёт их к гибели. Поверь, людям лучше не подниматься из первобытной слизи! Так они не познают ни больших бед, ни разочарований, и будут жить долго, почти, как боги!

– Так что же ты хочешь?

– Немедленно уничтожить ваше создание, пока оно не слилось с человечеством и не стало частью его. Я вызову Кер и Морос, они всё сделают быстро и безболезненно, так что не останется даже праха, вид которого ранил бы твою душу…

– Нет.

– Нет?

– Я не допущу этого. Эребус, ты силён, я знаю, но если ты попытаешься повредить Анк, то узнаешь, насколько силён я! И ещё – вступив в единоборство со мной, ты противопоставишь мрак свету. Это вызовет гнев всего сонма божеств, и твой мрак будет объявлен злом. Это заставит всех позабыть о его необходимости, и тогда люди, равно как и божества, будут видеть в нём только гибель. От тебя отшатнутся даже порождённые тобой.

– А многие из «светленьких» захотят ко мне примкнуть. Так всегда бывает!

Перейти на страницу:

Все книги серии Попаданцы - ЛФР

Желание жить
Желание жить

Чтобы влезть в чужую шкуру, необязательно становиться оборотнем. Но если уж не рассчитал с воплощением, надо воспользоваться случаем и получить удовольствие по полной программе. И хотя удовольствия неизбежно сопряжены с обязанностями, но они того стоят. Ведь неплохо быть принцем, правда? А принцем оборотней и того лучше. Опять же ипостась можно по мере необходимости сменить – с человеческой на звериную… потрясающие ощущения! Правда, подданные не лыком шиты и могут задуматься, с чего это принц вдруг стал оборачиваться не черной пантерой, как обычно, а золотистым леопардом… Ха! Лучше бы они поинтересовались, чья душа вселилась в тело этого изощренного садиста и почему он в одночасье превратился в милого, славного юношу. И чем сия метаморфоза чревата для окружающих…

Наталья Александровна Савицкая , Наталья А. Савицкая

Фантастика / Попаданцы / Фэнтези / Юмористическое фэнтези

Похожие книги