Читаем Приматы полностью

Это изящные обезьяны средних размеров с характерным удлиненным телом. Голова округлая, несколько в верхней части удлиненная по сравнению с лицом, которое относительно широко — с дугообразными скуловыми костями. Нос не выступает, приплюснут. Голова — туловище 40–80 см, хвост длинный — 50—110 см. Конечности длинные, тонкие, стопа вытянутая. Большой палец руки хоть и короткий, но хорошо противопоставлен остальным. Передние конечности короче задних, составляют 75–85 % длины последних. Чаще оголенные участки тела — лицо, ладони, подошвы — черного цвета. Защечных мешков нет, зато имеется гортанный мешок; желудок сложного строения. Шерсть длинная, очень разнообразной окраски у разных форм: серая, бурая, коричневая, черная, золотистая; иногда со светлыми отметинами на голове и более светлая на животе и груди. Окраска шерсти с возрастом меняется. Волосы на голове у некоторых форм торчат или расходятся наподобие короны.


Лангур хануман, или гульман (P. entellus), — самый распространенный, самый изученный и самый знаменитый вид не только в данном роде, но и среди тонкотелых вообще. Священная обезьяна в Индии, на о-ве Шри Ланка и в других странах: ведь это он, согласно «Рамаяне», спас благочестивого Раму и его жену. По другим сведениям, он достал из огня для людей плод манго. Поэтому у него и руки обожженные, черного цвета при желтовато-серой шерсти на большей части тела. С резко выступающего надбровья Длинные волосы направлены вперед. Детеныш при рождении почти черный.


За последние годы авторитет ханумана сильно пошатнулся — не только по причинам переоценки населением объектов святости, но и благодаря исследованиям ученых, установивших недавно у этого легендарного примата некоторые сомнительные свойства поведения, весьма, кажется, неожиданные в отряде, к которому причастен человек. Но об этом будет сказано ниже.

Хануман включает четыре подвида. Живет преимущественно на деревьях, но спускается и на землю. Питается листьями, стеблями, побегами, фруктами, цветами, лакомится и насекомыми. Практически не имеет конкурентов по кормежке. Единственный спутник, не конкурент, а сожитель (комменсал), — это аксис — небольшой олень, который дожидается под деревом, когда хануман начнет трапезу, срывая и объедая в беспорядке ветки, отчего и этому вегетарианцу перепадает кое-что сверху.

При такой сытной и вольной жизни во многих районах (и все-таки находясь под защитой человека) в особых строгостях стадной жизни нет нужды, по крайней мере в некоторых местах. Если к тому же учесть, что половой диморфизм у лангуров не очень заметен (самки лишь немного меньше самцов), то можно предположить, что стадная иерархия у ханумана не столь четкая, как у павианов или даже макаков. И все-таки вожак здесь имеется, однако он во многих группах ориентирован не на жесткое управление своими подопечными, а больше на предупреждение об опасности, в случае которой он первым подает пример бегства (обычно на вершину дерева). Самки, не надеясь на мужское покровительство, в свою очередь, пускаются наутек.


Лангуры — очень ловкие, проворные обезьяны, способные нестись с большой скоростью по земле и совершать акробатические трюки на деревьях. Прыжок ханумана с дерева — настоящий полет, во время которого его поза напоминает прыгающего с вышки пловца с вытянутыми впереди головы руками.

Состав, размер групп (3, 7, 20, 50, 80 обезьян) и порядки в них зависят от условий существования, от географического района обитания, а также от нрава вожака, которым может быть и самка. Есть группы одних самцов, одних самок, разнополых взрослых животных с детенышами и, наконец, с одним половозрелым самцом, возглавляющим гарем и детенышей разного возраста. Группа ха «нуманов на ночь может распадаться на подгруппы (спят на высоких деревьях, располагаясь у основания ветвей), но утром они опять объединяются.

Нередко встречали хануманов с макаками боннетами (в Южной Индии). Конфликтов между ними как будто не замечено, но с другими группами своего вида стычки случаются.

Хануманы активно общаются. У них обнаружено 15–17 звуковых сигналов (подвиды и географически разные группы имеют свои диалекты). Это — тревожный крик, рычание, скрежетание зубами, призыв («уооп»), угрожающий лай и т. д.


Важное значение имеет тактильная коммуникация — обыскивание, прикосновение рукой, особенно к плечу, прикосновение корнем хвоста, обследование различных частей тела. У лангуров, по крайней мере у очкового (P. obscurus) и ханумана, установлен феномен умывания мочой.

Хануман становится половозрелым в пять-шесть лет, самки несколько раньше. Менструальный цикл 26–30 дней. Период беременности составляет 180–210 дней. Наибольшее число рождений приходилось в Индии (Давар) на декабрь — апрель. Рождается по одному детенышу. Малыш появляется с бледно-розовой кожицей и черной шерсткой, которая позже начинает светлеть, Взрослые самки с доброжелательным интересом относятся к маленькому, не прочь его понянчить.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Энергия, секс, самоубийство. Митохондрии и смысл жизни
Энергия, секс, самоубийство. Митохондрии и смысл жизни

Испокон веков люди обращали взоры к звездам и размышляли, почему мы здесь и одни ли мы во Вселенной. Нам свойственно задумываться о том, почему существуют растения и животные, откуда мы пришли, кто были наши предки и что ждет нас впереди. Пусть ответ на главный вопрос жизни, Вселенной и вообще всего не 42, как утверждал когда-то Дуглас Адамс, но он не менее краток и загадочен — митохондрии.Они показывают нам, как возникла жизнь на нашей планете. Они объясняют, почему бактерии так долго царили на ней и почему эволюция, скорее всего, не поднялась выше уровня бактериальной слизи нигде во Вселенной. Они позволяют понять, как возникли первые сложные клетки и как земная жизнь взошла по лестнице восходящей сложности к вершинам славы. Они показывают нам, почему возникли теплокровные существа, стряхнувшие оковы окружающей среды; почему существуют мужчины и женщины, почему мы влюбляемся и заводим детей. Они говорят нам, почему наши дни в этом мире сочтены, почему мы стареем и умираем. Они могут подсказать нам лучший способ провести закатные годы жизни, избежав старости как обузы и проклятия. Может быть, митохондрии и не объясняют смысл жизни, но, по крайней мере, показывают, что она собой представляет. А разве можно понять смысл жизни, не зная, как она устроена?16+

Ник Лэйн

Биология, биофизика, биохимия / Биология / Образование и наука
Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности
Мозг и разум в эпоху виртуальной реальности

Со Ёсон – южнокорейский ученый, доктор наук, специалист в области изучения немецкого языка и литературы, главный редактор издательства Корейского общества Бертольда Брехта, исследующий связи различных дисциплин от театрального искусства до нейробиологии.Легко ли поверить, что Аристотель и научно-фантастический фильм «Матрица» проходят красной нитью через современную науку о мозге и философию Спинозы, объясняя взаимоотношения мозга и разума?Как же связаны между собой головной мозг, который называют колыбелью сознания, и разум, на который как раз и направлена деятельность сознания?Можно ли феномен разума, который считается решающим фактором человеческого развития, отличает людей от животных, объяснить только электрохимической активностью нейронов в головном мозге?Эта книга посвящена рассмотрению подобных фундаментальных вопросов и объединяет несколько научных дисциплин, которые развились в ходе напряженных споров о соотношении материи и разума, которые берут своё начало с древних времен и продолжаются по сей день. Данная работа не является простым цитированием ранее написанных исследований, направленным на защиту своей позиции, она подчеркивает необходимость появления нового исследования мозга, которое должно будет вобрать в себя как философские умозаключения, так и научную доказательную базу.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Со Ёсон

Биология, биофизика, биохимия