Вряд ли я открою большой секрет, если скажу, что мало кому из нас досталась мама, которую мы сами считали бы идеальной. Как мы уже знаем, это и к лучшему – ведь иначе мы сами не прогрессировали бы и не развивались – просто не имели бы шанса и повода что-то делать для себя сами, ведь идеальная мать исполняет все желания ребенка, следовательно, неидеальная мама – это как раз благо, стимул к развитию. Но это лишь на первый взгляд – ведь все дело в степени. Порой речь идет уже не о несовершенстве, а о совсем другом термине – мать деструктивная, отравляющая, разрушающая. Однако такое осознание просто не умещается в нас, ведь оно конфликтует с самым главным фактом: со знанием того, что мама – причина нашего появления на свет, мама дала нам возможность жить. И потому нам невыносима сама мысль о том, что мама может вызывать в нас какие-то негативные чувства, что маму можно… не любить. Общество солидарно с личностными установками: не любить, не уважать мать или хотя бы не «отдавать ей должное» (в каждой культуре под этим подразумевается свой «набор долговых обязательств») – означает поставить себя вне социума, его законов и традиций, сделать себя изгоем. Открыто признаться в том, что «я не люблю свою мать», можно разве что психотерапевту, да и то сугубо конфиденциально и за большие деньги, которые эту конфиденциальность гарантируют посредством профессионализма вашего визави.
Кроме того, еще более непереносима мысль о том, что мама может не любить своего ребенка – то есть мать вполне могла не любить вас, а вы не испытываете любви (по крайней мере, в том виде и объеме, на который когда-то идеалистично рассчитывали) уже к собственной дочери.
И тем не менее деструктивные матери – не фантом нашего восприятия, они реально существуют. Это те мамы, благодаря которым дочери:
• чувствуют себя нелюбимыми;
• воспринимают себя как недостаточно женственных, неумных и вообще всячески «не таких», как маме хотелось бы;
• знают, что родились нежеланными, незапланированными, помешали родительским планам и стоили им нервов, здоровья или карьеры;
• живут, нагруженные чувством вины за сам факт своего существования;
• прониклись разнообразными страхами перед миром, другими людьми, собственной матерью и даже перед самими собой;
• лишились возможности построить личную жизнь (а также карьеру, воспитание детей и так далее) таким образом, как хотелось бы им самим, а не маме;
• потеряли веру в людей, в их доброту, справедливость, порядочность (причем это касается как веры в человечество вообще, так и веры в мужчин или женщин как таковых).
Познакомимся с этой галереей поближе.
В наше время не только продукты питания превратились в суррогаты – суррогаты чувств стали обыденными настолько, что вытеснили настоящие чувства. Суррогаты любви, суррогаты заботы, суррогаты сочувствия.
Бывает порой так: семья и внешне вроде благополучная, и грубых промахов в воспитании ребенка вроде бы не допускает, по крайней мере, внешне это практически не проявляется, но что-то в ней не так… Главное ощущение – холодно в этой семье, неуютно, не по-настоящему, словно в ледяном доме.
Какими же поступками родители могут превратить свою семью в царство Снежной королевы? В основном – нелюбовью. Существуют родители, которые на самом деле не хотят, «как лучше». Они вообще никак не хотят, дети им и правда мешают, и они не стремятся это даже как-то особенно скрывать. То ли дети эти появились не вовремя или не от тех партнеров, то ли остались они «живым укором» от прежних отношений, которые закончились, причем болезненно, то ли это просто люди такие специфические, которым на самом деле и не нужен кто-то близкий, но общество требует своей дани – семьи и детей, ну ладно – вот вам…
Так или иначе, есть, увы, немало домов, из которых хочется убежать – причем вроде бы без особых внешних причин. Бьют? Нет. Орут? Тоже нет. Лишают всех благ? Опять же – нет! Зато могут ТАК сказать, что хочется забиться за плинтус и остаться там навсегда, как в небезызвестной остросоциальной повести Павла Санаева.
Могут пошутить – как им кажется, остроумно, и действительно остро. Как бритвой. Иногда рубцы в душе остаются на годы, о чем свидетельствуют воспоминания о своих детских впечатлениях взрослых уже людей.