Принцип айкидо

– Такой страдалец не впустит в свою жизнь реальную бабу, которая воспринимает его как просто человека, который просто есть, потому что он сам себя видит исключительно героем былин и саг, где куды ни плюнь, а всюду подвиг и крутизна. Что касаемо бабы, она сама точно так ждёт прекрасного принца, который унесёт её из этого мира очередей, грязных дорог, тесных квартир, низких зарплат и пьяных глупых рож. Они оба ждут, но не друг друга, а вымышленных героев, которые решат их проблемы. Они оба страшненькие, нескладные и невезучие, как заколдованные злыми чарами сильные герои и прекрасные героини, которым кажется, что должен прийти некто и расколдовать их поцелуем или признанием в любви. На самом деле это такой депрессняк, что ничем не вытащишь. Потому что в нашей культуре люди вообще не хотят заниматься собой, все орут заклинание «я же работаю». Где угодно работают, но не над собой. Под таких придумана легенда, что им должна встретиться потрясающая баба, как в любимом фильме, спасти от самого себя и наполнить жизнь новым содержанием, и только тогда человек изменится в лучшую сторону. Он её в грош не ставит, но когда его спрашивают, почему так хреново живёт, а выглядит ещё хуже, он оправдывается: это баба виновата. Встретилась, да не та. Не спасла, не наполнила, не сделала счастливым. Получается, что она ничего для него не значит. Тогда, как ей удаётся управлять его жизнью? Ты сам подумай, какая странная ситуация: мужик всем видом демонстрирует, что плевать хотел на женщину, но при этом доказывает, что она фактически может выступать хозяйкой его мозгов, жизни, кошелька и вообще всего. По сути это напоминает средневековый ритуал продажи души высшим силам. Женщина должна внедриться ему в сознание и переписать его саморазрушающие программы, моделировать за него поведение и поступки, настолько он не хочет собой управлять. Он хочет смотреть телик, где кипит жизнь, полная драйва и приключений. А в реальности за окном: развал, распад, покосившиеся бараки и ржавая опора ЛЭП. Он жалуется, что ему скучно, не хватает адреналина – новая форма наркомании, гормональная. Идёт с дружками пить пиво, в какой-то момент они решают залезть на опору, чтобы сделать селфи. Им удаётся залезть высоко, но кто-то хватается рукой за провод и от удара током погибает на месте, остальные сваливаются вниз, он разбивается насмерть. «Твой папка погиб как герой», – будет врать сожительница его сыну, чтобы не травмировать ребёнка. Это сделают одноклассники: «Мой батя тут ржал, что твой фазер был редкостным придурком и свернул себе башку с пьяных глаз на ровном месте». Почему так происходит? Потому что воспитание не подходит для реальной жизни, потому что его позаимствовали из чужой культуры с другим экономическим и политическим укладом. Заговорили о возвращении Домостроя и прочих ветхозаветных моделях общества, но для их реализации нужен совсем другой тип мужского характера. Не самодур и садист, а разумный хозяин, но в наличии имеется только гусар – бабник и алкоголик. Он не хочет и не умеет быть главой семьи, он как бы сам по себе, а баба пусть хозяйство ведёт, детей растит и мужика по пустякам не дёргает. Патриархат не задался, но претензии идут к женщине: она должна всем заправлять и создать миф, что дом держится вон на той кучке дерьма, что опять под забором дрыхнет. Семейная жизнь с ним невозможна в принципе, то есть патриархальной власти никак не получится, потому что он не властью бредит, а свободой от всех и вся, но больше всего – от бабы. Всё равно, что случайного прохожего с улицы поставить директором завода и недоумевать, почему это привело к полному развалу предприятия. В нашей стране мужиков и баб воспитывают так, чтобы они только гадили друг другу. Ей говорят: срочно замуж. Его науськивают: отбивайся от врага до последнего. Это «последнее» вылезает в виде нежелательной беременности, то есть будущего несчастного ребёнка, которого никто не хочет, но одна сторона использует его, чтобы наконец взяли замуж, а другая нехотя соглашается с видом величайшего одолжения, желая поиграть в благородство.

– Неужели всё так плохо? У нас же идёт полным ходом возвращение к культурным ценностям, как говорят во всяком случае.