Принцип суперпозиции

—Тогда ответьте на такой вопрос, — наморщился Ланке в попытке упорядочить мысли. — Вы говорите, что надолго отсылаете от Средоточия-Разума его копии с целью изучения спонтанно зарождающихся различий. Но при длительном отсутствии контроля может случайно возникнуть эволюционная аномалия и среди множества исправно работающих дублей вполне может сформироваться по крайней мере один с признаками агрессивности. Не скрыта ли здесь противоестественная обратная связь, которая может сработать если не в ближайшем, то в отдаленном будущем?

— Такого быть не может, но вам этого не понять. Ассоциация полностью отдает отчет в том, что войны с применением подвластных нам средств способны вызвать разрушительные, а главное, необратимые изменения вселенских масштабов. При этом может нарушиться энергетический и вещественный баланс, а затем и направленность космологической эволюции. Но это не всё. Причиной любых конфликтов всегда и всюду являлись противоречия, возникающие на почве дефицита. С приобретением навыков активного воздействия на мироздание конфликты, как метод выяснения отношений, теряют смысл. Там, где нет дефицита, нет и быть не может причин для раздора. Космос без всякого ущерба может вместить бессчетное количество самых высокоразвитых цивилизаций, в избытке обеспечив их всем необходимым. Уничтожение же ради уничтожения — алогично, противоестественно и противоречит основополагающим принципам эволюции живого, эволюции разума.

— У нас всё больше говорят об умственных способностях мыслящих существ, о некоем интеллектуальном потенциале, — продолжил диалог Блэкфорд. — При этом затрагивается вопрос о предельных возможностях разума. Как бы там ни было, но, абстрагируясь от конкретных тем, можно с полным основанием допустить существование целого комплекса непознаваемых явлений, которые не поддаются научному истолкованию. Может ли возникнуть перед интеллектом такой круг проблем, который окажется выше уровня понимания даже самых высокоразвитых цивилизаций?

—Ответ на такого уровня вопрос может быть дан только в самой общей форме. Как известно, абсолютного знания нет и быть не может. Но… многое из того, что было до нас,кануло в прошлое, не оставив цельной картины о главенствующих некогда соподчиненностях. Поэтому можно лишь догадываться о том, что было до начала отсчета времени. Следовательно, всё, что было до нас,уже в полном смысле непознаваемо.

— А как же с будущим? Есть ли предел развития интеллекта? Или познание бесконечно?

—Разум, прежде всего, является порождением природных сил, их продуктом, но никак не наоборот. Любой интеллект способен существовать только на основе конкретных материальных носителей, будь то молекулы, атомы, поля или волны. Причем каждый из них сам по себе не является средством самоосмысления и в равной степени подчиняется тем законам, которые определяют нынешнее состояние неодушевленного мира. Как бы ни пытался разум избавиться от питающей его материальной сущности, как бы ни старался ее совершенствовать и видоизменять, рано или поздно заложенные в нем ресурсы окажутся исчерпанными. Задачи по-прежнему останутся, но решать их уже будет нечем. Поэтому намследует помнить, что интеллект никогда не поднимется выше сил, определяющих бытие. В таком случае барьер непреодолимости следует воспринимать как неизбежность… Но нельзя исключать и то, что мерой выражения действительности могут являться и другие формы мышления, причем такие, что никто из наси догадываться не может о заложенных в них возможностях.

—Хотелось бы еще раз коснуться проблемы тупиковых вариантов… — Ланке попытался вернуться к теме, которая его больше всего интересовала, — … тех самых ветвей эволюции, которые после долгого приспосабливания полностью обрывались, что, в свою очередь, приводило к гибели многочисленных видов, казалось бы, доведенных до совершенства представителей животного и растительного мира. Понятно, этот процесс универсален и ход его везде одинаков. Жизнь, развиваясь на первых порах вслепую, периодически отступает. Понятно и то, что в этой борьбе закладывается основа для формирования более сложных структур. Но те же закономерности должны проявляться и в области социальной эволюции. Однажды возникнув, разум применяется к далеко не всегда благоприятным условиям. Одни общественные постройки сменяются другими, более жизнестойкими. Всё движется, ничто не стоит на месте. А как же с вами? Выходит, что, обретя бессмертие, вы утратили способность к обновлению, лишились естественной возможности закладывать в грядущих поколениях еще более глубокие задатки?