Даже гипотеза «фотографического позитива» С. Вайнберга и других его единомышленников не исключает существования пустоты: для того чтобы изображение, или вещество Вселенной, проявилось по всей площади, надо, по меньшей мере, быть этой площади. Пустой площади — фотобумаги или пространства — все едино.
Самое печальное заключается в том, что отрицание существования пустоты учеными имеет не научную, а идеологическую подоплеку. Существование чего-то по ту сторону вещности ассоциируется у них с существованием пресловутого потустороннего мира теологии, хотя всякому ясно, что пустота с заселенным ангелами раем и чертями и грешниками адом ничего общего не имеет. Мало того, ее существование по ту сторону вещности является прямым отрицанием и рая и ада. Но вот поди ж ты! Инерция мышления примитивного материализма XVIII–XIX веков, шарахающегося испуганно от всего, что нельзя пощупать и на зуб попробовать, и сегодня заставляет шарахаться, отрицать очевидное и выдумывать самые сложнейшие, громоздкие и неправедные обходные гипотезы и пути, чтобы как-то ненароком не впасть в грех признания существования невещности.
Для этого чего только не проделывают, скажем, с пространством! Искривляют, изгибают его в любую, как кому захочется и понадобится для создания новой гипотезы, сторону, придают ему форму чемодана (лифта), сворачивают в трубочку, строят из него шляпы самых разнообразных фасонов, выкручивают, как прачка мокрое белье, аршинными гвоздями накрепко приколачивают его ко времени и веществу, — все только затем, чтобы доказать его вещественность, которая все как-то никак не доказывается и не доказывается вот уже три четверти века. Мы слишком высокого мнения об уме ученых, чтобы думать, что они не видят очевидного абсурда, представляя свет некоей трубкой, а не рассеянными по всему пространству фотонами, объявляя «знаменитое солнечное затмение 1919 года», когда наблюдалось смещение света расположенной за солнечным диском звезды, — «неопровержимым доказательством искривления пространства вблизи массивных небесных тел», тогда как это не доказывает решительно ничего, кроме того, что свет — явление материальное и потому вполне может отклоняться в гравитационном поле звезд и планет или отражаться от газовых облаков и энергетических полей.
Во всяком случае, выдавать искривление луча за искривление пространства по меньшей мере некорректно.
Сегодня физики трактуют пространство как некое материальное поле. Но поле всегда образуется излучением вещества и ничем иным. Говорить, что пространство образуется веществом, все равно что утверждать, что стены домов образуют пространство улицы. Нет, только улицу, но отнюдь не ее пространство. Уверяем вас — если снести все дома, пространство не только останется, но и намного расширится. Сказать, что пространство излучается веществом, не решится ни один физик. Так же, впрочем, как не решится дать ответ на вопрос: если пространство — поле, то какие излучения образуют его и что создаст эти излучения? Ответ на этот вопрос можно отыскать только вне той системы, которая образована вещностью.
Так сознательное ограничение взгляда вещностью сужает горизонт познания, заводит в тупик, из которого не выберешься. Горизонт, ограниченный горами вещества, не позволяет заглянуть дальше, в беспредельность, не дает возможности увидеть все Мироздание в целом. Да и познать более полно само вещество тоже невозможно без взгляда на него по-новому, с другой стороны. Кто знает, чем обусловлено квантование энергии, что отделяет один квант от другого; кто знает, возможно, вовсе не гипотетические глюоны. склеивают мельчайшие частицы ядра-атома кварки так, что и трактором их не растащить, а то отталкивающее (а значит, сжимающее со всех сторон) свойство пустоты, которое вовсе не исчезло с появлением Вселенной, как считают физики, а продолжает действовать на субатомном уровне? Кто знает, может быть, и звезды, и галактики, несмотря на взаимное тяготение друг к другу (как говорят астрофизики) потому и не сближаются, не сливаются в единый и единственный ком вещества, что им препятствует пустота и это ее свойство отталкивать вещество? Кто, наконец, знает, не являются ли притягивающее свойство гравитации и отталкивающие свойства пустоты взаимосвязанными, родственными, а то и едиными по своей сути?
А может быть, все это — следствие воздействия вовсе не пустоты, а чего-то другого? Может быть, действительно есть еще какая-то третья (четвертая, пятая и т. д.) сила?
Словом, что бы там ни было, а по ту сторону вещности заглянуть необходимо. Но для этого надо прежде всего отрешиться от табу, наложенного мышлением XVIII–XIX веков, настроить сознание на приятие идеи существования антиподов вещности.