Природа личной реальности. Часть 1

Он был ходячим примером, наглядным воплощением результатов неизученных противоречивых убеждений, яростным и мучительным олицетворением того, что может случиться, когда человек позволяет сознательному разуму отказываться от ответственности. Другими словами, того, что бывает, когда человек боится собственного сознания.

Убеждения этого молодого человека жили собственной жизнью, а сам он был относительно беспомощен. Он даже не пытался примирить прямо противоположные убеждения, пока сама личность не оказалась буквально поляризованной.

(22:20.) Перед вами предстал классический случай так называемого раздвоения личности. Я сейчас вспомнил о нем, потому что это наглядная иллюстрация природы и силы убеждений, а также конфликтов, которые могут возникнуть, если человек отказывается отвечать за собственные мысли. Это не обычный случай, но в той или иной степени такое физическое или ментальное разделение происходит, когда содержимое сознательного разума остается неизученным.

По приходу этот мужчина излучал агрессивность и враждебность. Он попросил о помощи, а потом возненавидел себя за слабость, которой, по его мнению, могла быть вызвана такая просьба. Он мрачно смотрел на Рубурта, проецируя всю свою энергию, чтобы показать, что он не боится, и что именно он, а не кто-то другой, владеет ситуацией. Он говорил о другой личности, более сильной, чем он сам, — хотя рассказывал, что может заставить аудиторию в сто пятьдесят человек слушаться своих приказов. Однако другая личность пришла из другой галактики как друг, чтобы помогать и защищать его.

По его просьбе [как он сказал] этот невидимый друг убил юриста. Согласно его рассказу, юрист не только не понял ситуации, но и задел чувства мужчины во время разговора. Да, мужчину мы назовем Огастесом.

Сделаем перерыв ради Рубурта...

(22:30. После прошлого перерыва Джейн непрерывно кашляла. Сейчас кашель возобновился с такой силой, что Сет прервал разговор, что случалось очень редко. Пока Джейн отдыхала, я сказал, что если Сет вернется, пусть лучше объяснит, почему она кашляет. Так и получилось. Как ни странно, полученный материал занял несколько страниц. Сеанс завершен в 23:43.)

Сеанс 628, 15 ноября 1972 года, среда, 21:29

(На сеансе в понедельник Сет начал разговор о недавнем посетителе Джейн, Огастесе, у которого были все признаки второстепенной личности (раздвоения). Когда мы готовились к сегодняшнему сеансу, Джейн сказала: «Я знаю, что Сет собирается называть вторую личность Огастеса „Огастесом Вторым“». Нас это позабавило — мы вспомнили о Сете и Сете Втором*. Сейчас Джейн начала медленно говорить в трансе.)

* Подробнее о Сете Втором см. главу 17 «Материалов Сета» и главу 22 «Говорит Сет». В последней сказано: «Сет Второй, условно говоря, относится ко мне так же, как я — к женщине [Джейн], через которую говорю».

Добрый вечер...

(«Добрый вечер, Сет».)

...Продолжим диктовку...

Для начала, Огастес вырос с верой в то, что внутреннее «Я» опасно; что реакции людей вызываются внутренними конфликтами, которые практически невозможно сознательно контролировать. (Жестикулируя.) Он верил, что личность человека практически не способна познать себя; что она, одинокая и беззащитная, стоит на краю бездны зла, а над ней — некое недостижимое, холодное, справедливое, но не сострадательное Добро (с большой буквы Д).

Он оказался в непонятном мире противоположностей и без вопросов принимал конфликтующие убеждения. (Пауза.) Сознательный разум будет в любом случае пытаться понять убеждения, выстроить из них схемы и последовательности. Обычно он старается организовать идеи наиболее рационально и избавиться от тех, которые кажутся противоречащими общей системе его убеждений.

Огастеса приучили бояться собственных мыслей, избегать самоанализа. Следовательно, он не смотрел на убеждения и идеи, которые его пугали, а отодвигал их на задворки сознательного разума, где вначале они никому не причиняли вреда.